كلمة للإذاعة المدرسية عن رأس السنة الهجرية تُحيي هذه الذكرى العطرة في نفوس المسلمين، حيث أمر الله -عز وجل- الرسول بالانتقال إلى يثرب لبداية نشر الدين الإسلامي لعدم استجابة قريش، وهنا يقدم موقع سوبر بابا برنامج إذاعي كامل عن رأس السنة الهجرية.
خير ما نبدأ به الإذاعة المدرسية يوم رأس السنة الهجرية هي كلمة، تبث في الطلاب قيمة هذه الذكرى وتجعلهم مُلمين بالأحداث الجليلة التي بدأت بها الدولة الإسلامية.
اقرأ أيضًا: كلمة الصباح باللغة الإنجليزية للإذاعة المدرسية
تتناول هذه الفقرة عدة أسئلة حول دور الصحابة البارز في هجرة النبي صلى الله عليه وسلم، فرزق الله -عز وجل- نبيه بالصحابة -رضوان الله عليهم- الذين كانوا يفدونه بأنفسهم وأموالهم وأولادهم.
فمنذ نزول الوحي وهم يؤمنون به وبكل ما أنزل الله إليه، لذا هم أول من لازموه في الهجرة وتأسيس دولة إسلامية عريقة، فيمكن تناول أدوارهم الهامة في فقرة سؤال وجواب للبرنامج الإذاعي عن رأس السنة لإلمام الطُلاب بمشاركتهم وتضحيتهم.
اقرأ أيضًا: كلمة اليوم للإذاعة المدرسية
لم يغض الشعراء أنظارهم عن ذلك الحدث التاريخي الذي بُنيت عليه دولة إسلامية عريقة، حيث أطلقوا أبيات شعرية في مدح نبي الله -صلى لله عليه وسلم- ومدح السلف الصالح من حوله.. فقد كانوا له خير العون ثم خلفوه في ولايته.
هلّا اِتّخذت إلى الرسولِ سَبيلا
فَتُشاهدَ المأمونَ والمأمولا
وَتَرى هنالكَ طيبةً مجلوّةً
وَبِرأسها من نورهِ إكليلا
بَلدٌ به شمسُ النبوّة أشرَقت
دامَت ولم ترَ في الوجود أفولا
بَلدٌ به بحرُ الشريعةِ قَد طَما
عمَّ البسيطةَ عرضَها والطولا
بَلدٌ به ذاتُ النبيّ محمّدٍ
كَم جابرت بلقائِها جبريلا
في مكّةٍ جهلوا عليه وأهلها
ما كانَ فيهم قدرهُ مَجهولا
أَكرِم بأنصارِ النبيّ محمّدٍ
أُسداً وأكرِم بالمدينة غيلا
أَكرِم بكلّ الصحبِ لم نسمع لهم
بِجميعِ صحبِ الأنبياء مثيلا
بُغض الأسافلِ لم ينقِّص فَضلهم
بَل زادَهم بين الورى تَفضيلا
إنّ السراجَ إِذا عبثتَ بضوئهِ
يَزدادُ فيه ضوؤهُ تكميلا
*****
هجرةٌ يا رياحُ هبِّي رُخاءً
واهتفي يا بحار للملاَّح
أيها الغار، غار ثورٍ، تلاقى
عندك المجد وانبثاق الصَّباح
ثاني اثنين، يا خيول قريش
هل سيجدي فيكن كبح الجماح
ثاني اثنين، والعدو قريب
وحفيف الأشجار صوت نواح
ثاني اثنين، والإله مجيب
وحمى مصطفاه غير مباح
ثاني اثنين، أيها الغار بُشرى
صرت رمزا على طريق الفلاح
رجع المشركون عنك حيارى
لم يروا غير ظلمة الأشباح
ردَّهم ” أوهن البيوت ” فعادو
في وجوم وحسرة والتياح
خسر القوم كل شيء وأمسى
سيد الخلق وافر الأرباح
*****
بَطَيبَةَ رَسمٌ لِلرَسولِ وَمَعهَدُ
مُنيرٌ وَقَد تَعفو الرُسومُ وَتَهمَدِ
وَلا تَنْمَحي الآياتُ مِن دارِ حُرمَةٍ
بِها مِنبَرُ الهادي الَذي كانَ يَصعَدُ
وَواضِحُ آثارٍ وَباقي مَعالِمٍ
وَرَبعٌ لَهُ فيهِ مُصَلّى وَمَسجِدُ
بِها حُجُراتٌ كانَ يَنزِلُ وَسطَها
مِنَ اللَهِ نورٌ يُستَضاءُ وَيوقَدُ
مَعارِفُ لَم تُطمَس عَلى العَهدِ آيُها
أَتاها البِلى فَالآيُ مِنها تُجَدَّدُ
عَرِفتُ بِها رَسمَ الرَسولِ وَعَهدَهُ
وَقَبراً بِها واراهُ في التُربِ مُلحِدُ
ظَلَلتُ بِها أَبكي الرَسولِ فَأَسعَدَت
عُيونٌ وَمِثلاها مِنَ الجِفنِّ تُسعَدُ
تَذَكَّرُ آلاءَ الرَسولِ وَما أَرى
لَها مُحصِياً نَفسي فَنَفسي تَبَلَّدُ
مُفَجَّعَةً قَد شَفَّها فَقدُ أَحمَدٍ
فَظَلَّت لِآلاءِ الرَسولِ تُعَدِّدُ
وَما بَلَغَت مِن كُلِّ أَمرٍ عَشيرَهُ
وَلَكِن لِنَفسي بَعدُ ما قَد تَوَجَّدُ
أَطالَت وُقوفاً تَذرِفُ العَينُ جُهدَها
عَلى طَلَلِ القَبرِ الَذي فيهِ أَحمَدُ
فَبورِكتَ يا قَبرَ الرَسولِ وَبورِكَت
بِلادٌ ثَوى فيها الرَشيدُ المُسَدَّدُ
وَبورِكَ لَحدٌ مِنكَ ضُمِّنَ طَيِّباً
عَلَيهِ بِناءٌ مِن صَفيحٍ مُنَضَّدُ
تَهيلُ عَلَيهِ التُربَ أَيدٍ وَأَعيُنٌ
عَلَيهِ وَقَد غارَت بِذَلِكَ أَسعُدُ
لَقَد غَيَّبوا حِلماً وَعِلماً وَرَحمَةً
عَشِيَّةَ عَلَّوهُ الثَرى لا يُوَسَّدُ
وَراحوا بِحُزنٍ لَيسَ فيهِم نَبيُّهُم
وَقَد وَهَنَت مِنهُم ظُهورٌ وَأَعضُدُ
يُبَكّونَ مَن تَبكي السَمَواتُ يَومَهُ
وَمَن قَد بَكَتهُ الأَرضُ فَالناسُ أَكمَدُ
وَهَل عَدَلَت يَوماً رَزِيَّةُ هالِكٍ
رَزِيَّةَ يَومٍ ماتَ فيهِ مُحَمَّدُ
تَقَطَّعَ فيهِ مُنزَلُ الوَحيِ عَنهُمُ
وَقَد كانَ ذا نورٍ يَغورُ وَيُنجِدُ
يَدُلُّ عَلى الرَحمَنِ مَن يَقتَدي بِهِ
وَيُنقِذُ مِن هَولِ الخَزايا وَيُرشِدُ
إِمامٌ لَهُم يَهديهِمُ الحَقَّ جاهِداً
مُعَلِّمُ صِدقٍ إِن يُطيعوهُ يَسعَدوا
عَفُوٌّ عَنِ الزَلّاتِ يَقبَلُ عُذرَهُم
وَإِن يُحسِنوا فَاللَهُ بِالخَيرِ أَجوَدُ
يُمكن أن يُستعان بمثل تلك الأبيات على أنها أفضل كلمة للإذاعة المدرسية عن رأس السنة الهجرية، باعتبارها كلمات منتقاة مميزة.
بالرغم من عدم معرفة مصير المسلمين بعد الهجرة، إلا أنهم اتبعوا نبيهم الكريم أينما ذهب، لذا أعانهم الله على بناء دولة إسلامية لها كيان عظيم مترامية الأطراف يبدأ تاريخها من تاريخ الهجرة.
أحدث التعليقات