قواعد وأحكام التجويد في سورة المزمل
أحكام التجويد في سورة المزمل
تُعتبر أحكام التجويد من الضروريات لإتقان قراءة القرآن الكريم كما أنزله الله سبحانه وتعالى على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم. يتناول هذا المقال أهم أحكام التجويد المتواجدة في سورة المزمل.
أحكام النون الساكنة والتنوين
تتضمن أحكام النون الساكنة والتنوين عند لقاءها بالحروف الهجائية أربعة أنواع:
- الإظهار: يتطلب أن يأتي بعد النون الساكنة أو التنوين أحد الحروف التالية: (الهمزة، الهاء، العين، الحاء، الغين، الخاء).
- الإدغام: يُشترط أن يأتي بعد النون الساكنة أو التنوين أحد الحروف الموجودة في كلمة (يرملون).
- الإقلاب: يلزم أن يأتي بعد النون الساكنة أو التنوين حرف (الباء)، حيث يتم قلب النون الساكنة أو التنوين ميماً.
- الإخفاء: يتطلب أن يأتي بعد النون الساكنة أو التنوين أحد الحروف الهجائية المتبقية، مما يتوجب إخفاء النون الساكنة أو التنوين مع المحافظة على الغنة.
| الحكم | الموضع في الآيات |
| إظهار حلقي | (مِنْهُ قَلِيلًا) (قَلِيلًا* أَوزِدْ) (تَرْتِيلًا*إِنَّا) (ثَقِيلًا* إِنَّ) (قِيلًا* إِنَّ) (مَهِيلًا* إِنَّا) (عَذَابًا أَلِيمًا) (شَاهِداً عَلَيْكُمْ) (مَفْعُولًا* إِنَّ) (سَبِيلًا* إِنَّ) (قَرْضًا* حَسَناً) (مِنْ خَيْرٍ) |
| إدغام بغنة | (قَلِيلًا* نِصْفَهُ) (وَطْئًا وَأَقْوَمُ) (طَوِيلًا* وَاذْكُرِ) (وَكِيلًا* وَاصْبِرْ) (جَمِيلًا* وَذَرْنِي) (أَنْكَالًا وَجَحِيماً) (غُصَّةٍ وَعَذَاباً أَلِيماً* يَوْمَ) (كَثِيباً مَّهِيلًا) (يَوْمًا يَجْعَلُ) (أَخْذاً وَبِيلًا) |
| إدغام بغير غنة | (تَبتِيلًا*رَّبُ) (أَن لَّن) (غَفُورٌ رَّحِيمُ) |
| إخفاء حقيقي | (أَوِ انقُصْ) (قَوْلًا ثَقِيلًا) (سَبْحاً طَوِيلًا) (رَسُولًا* فَعَصَى) (وَبِيلًا* فَكَيْفَ) (إِن كَفَرْتُمْ) (مُنفَطِرٌ) (تَذْكِرَةٌ فَمَن شَآءَ) (مِن ثُلُثَِي) (لَّن تُحْصُوهُ) (أَن سَيَكُونُ مِنكُم) (مِن فَضْلِ) (لِأَنفُسِكُم مِّن خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللهِ) |
| إقلاب | (مُنْفَطِرٌ بِهِ) |
أحكام الميم الساكنة
تنقسم الميم الساكنة إلى ثلاثة أنواع:
- الإخفاء الشفوي: حيث يأتي بعد الميم الساكنة حرف (باء).
- إدغام المثلين الصغير: يتطلب أن يأتي بعد الميم الساكنة ميم متحركة.
- الإظهار الشفوي: يُشترط أن يأتي بعد الميم الساكنة باقي الحروف الهجائية عدا الباء والميم.
| الحكم | الموضع من الآيات |
| إظهار شفوي | (وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا) (وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا) (إِلَيْكُمْ رَسُولًا) (عَلَيْكُمْ كَمَآ) (كَفَرْتُمْ يَوْمًا) (عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا) |
| إدغام شفوي | (مِنكُمْ مَّرْضَى) (لِأَنفُسِكُمْ مِّنْ) |
أحكام المدود
تنقسم المدود إلى تسعة أنواع، موزعة على قسمين:
- المد الأصلي: يمد بحركتين فقط، ويتضح في أربعة مدود:
- المد الطبيعي.
- المد البدل.
- المد العوض.
- صلة الصغرى.
- المد الفرعي: ويشمل خمسة مدود:
- الواجب المتصل.
- الجائز المنفصل.
- اللازم.
- اللين.
- العارض للسكون.
| الحكم | الموضع من الآيات |
| طبيعي | (سَنُلْقِي) (نَاشِئَةَ) (النَّهَارِ) (وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ) (وَطَعَامًا ذَا) (الجِبَالُ) (رَسُولًا) (فَتَابَ) (الْوِلْدَانَ شِيباً) (تُحْصُوهُ) (يَضْرِبُونَ) (يَبْتَغُونَ) (تَتَّقُونَ) |
| بدل | (الْقُرْءَانَ) (أُوْلِي) (فَاقْرَءُواْ) (وَءَاخَرُونَ) (وَءَاتُواْ) |
| عوض | (قَلِيلًا) (تَرتِيلًا) (ثَقِيلًا) (قِيلًا) (طَوِيلًا) (تَبتِيلًا) (وَكِيلًا) (جَمِيلًا) (جَحِيمًا) (أَلِيمًا) (مَفْعُولًا) |
| صلة صغرى | (وَعْدُهُ مَفْعُولًا) (وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَآئِفَةٌ) |
| صلة كبرى | (نِصْفَهُ أَوِ) |
| واجب متصل | (شَآءَ) (وَطَآئِفَةٌ) |
| جائز منفصل | (يآأَيُّهَا) (لآ إِلَهَ إِلَّا هُوَ) (لَدَيْنَآ أَنكَالًا) (إِنَّآ أَرْسَلْنَآ إِلَيْكُمْ) (كَمَآ أَرْسَلْنَآ إِلَى) |
القلقلة
القلقلة تعني الاضطراب، وفي المصطلح هي اهتزاز مخرج الحرف عند النطق به ساكناً حتى يصبح له نبرة قوية. حروف القلقلة الخمسة مجموعة بكلمة (قطب جد)، وهي تقسم إلى مرتبتين: القلقلة الكبرى التي تحدث في آخر الكلمة، والقلقلة الصغرى التي تحدث في وسط الكلمة.
| الحكم | الموضع من الآيات |
| قلقلة كبرى | (أَوْزِدْ) |
| قلقلة صغرى | (وَطْئًا وَأَقْوَمُ) (تَبْتِيلًا) (هَجْراً) (سَبْحاً) (يَجْعَلُ) (أَدْنَى) (فاقْرَءُواْ)(أَجْراً) |
Published
Categorized as إسلاميات
أحدث التعليقات