تتضمن التراث الإسلامي العديد من العبارات الشهيرة والمأثورة، ومن أبرزها القول إن “السلطان هو الحجة والبرهان”. تتميز اللغة العربية بغناها بالكلمات والعبارات التي تحمل معاني متعددة، وتتباين هذه المعاني حسب الاستخدام. في هذا المقال، سنستعرض ما إذا كانت العبارة “السلطان هو الحجة والبرهان” صحيحة أم لا.

هل صحيح أن السلطان هو الحجة والبرهان؟

للإجابة على سؤال “هل السلطان هو الحجة والبرهان” هل هو صواب أم خطأ؟، فإنه يجدر بالذكر أن هذه العبارة تُعتبر من العبارات المأثورة في الثقافة العربية والإسلامية.

تُشير كلمة “سلطان” إلى الحاكم أو الشخص الذي يمتلك السلطة والقدرة على تنفيذ القوانين. وبالتالي، فإن السلطان يُعتبر الحجة التي يمكن من خلالها إقناع الناس وإظهار الحق من الباطل. من الجدير بالذكر أن هذا المفهوم مستمد من الفكر الإسلامي الذي يركز على أهمية العدل والحكم وفق الشريعة الإسلامية، ويهدف إلى منح كل ذي حق حقه.

ما يعنيه المصطلحان “الحجة” و”البرهان”

بعد توضيح الإجابة حول عبارة “السلطان هو الحجة والبرهان”، دعونا نستعرض معاني المصطلحات المستخدمة. فالحجة تُعتبر مفرد كلمة “حجاج”، وتعني البرهان أو الدليل. أما البرهان، فهو أيضًا يُعبر عن الدليل الذي يُستخدم لإثبات الحجة أو الادعاء.

وعادةً ما يُستخدم مصطلح “ذريعة” للإشارة إلى الحجج المستخدمة لإخفاء الأسباب الحقيقية وراء حالة معينة، كما في قولهم: “تذرعوا بحجة إنقاذ الوطن”. تُعرف الحجة أيضًا بأنها البرهان الذي يفصل ويكشف الأمور بصورة واضحة.

معنى كلمة “سلطان” في القرآن الكريم

تظهر كلمة “سلطان” في القرآن الكريم بمعاني مختلفة مثل الملك والقوة والحجة. وقد تم ذكر هذه المعاني في قوله تعالى:
“قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۖ هُوَ الْغَنِيُّ ۖ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ إِنْ عِندَكُم مِّن سُلْطَانٍ بِهَٰذَا ۚ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ”
[سورة: يونس] [الآية: 68].

وتعني كلمة “سليط” الزيت عند أهل اليمين، بينما “سلاطة اللسان” تُستخدم غالبًا في سياقات الذم، وقد تم ذكرها في القرآن الكريم في الآيات التالية:

• “إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ” [سورة: الحجر] [الآية: 42].
• “وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ ۖ إِنَّهُ كَانَ مَنصُورًا” [سورة: الإسراء] [الآية: 33].
• “إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ” [سورة: النحل] [الآية: 99].
• “إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ” [سورة: النحل] [الآية: 100].

مصطلحات قرآنية تعبر عن “الدليل”

توجد العديد من المصطلحات التي تدل على “الدليل” في القرآن الكريم، ومنها:

• البرهان: يُعتبر حجة تفصل بين الأمور، فعلى سبيل المثال، “الصدقة برهان” تعبر عن صدق إيمان الشخص الذي يتصدق.
• البيان: يشير إلى الوضوح، كما ورد في قوله تعالى: “وهو في الخصام غير مبين” [سورة: الزخرف] [الآية: 18]، وهي تعني أن الأنثى قد لا تستوفي الحجة.
• الحجة: تعني الدليل والبرهان، كما جاء في قوله تعالى: “والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم” [سورة: الشورى] [الآية: 16].
• الدليل: ما يُستدل به، كما ورد في قوله: “ثم جعلنا الشمس عليه دليلا” [سورة: الفرقان] [الآية: 45].
• السلطان: يُستخدم للدلالة على الحجة، وغالبًا ما يُعبر بها عن القوة والسلطة.

وفي الختام، فإننا قد قمنا بالإجابة على سؤال “هل السلطان هو الحجة والبرهان” وناقشنا معاني الكلمات المرتبطة بهذه العبارة وقد قدمنا سياقات متنوعة من القرآن الكريم تدعم هذه المعاني.