الألف اللينة في الأفعال ذات الثلاثة أحرف

الألف اللينة في الأفعال الثلاثية

الألف اللينة في الأفعال الثلاثية تُعتبر ألفًا ساكنة تأتي مسبوقةً بحركة الفتحة، وتظهر على شكلين، ولهذا سُميت بـ”الليّنة”، وهذان الشكلان هما:

  • الألف المقصورة (ى) التي تُستخدم عندما يكون أصل الألف يائياً.
  • الألف الممدودة (ا)، والتي تُكتب بهذه الطريقة عند كون أصل الألف اللينة واوياً.

يمكننا تحديد أصل الفعل من خلال استخدام الفعل المضارع للفعل الثلاثي. على سبيل المثال، نأخذ الفعل “دعا” حيث مضارعه هو “يدعو”، مما يشير إلى أن أصل الألف هو الواو. يمكننا أيضًا الاستناد إلى مصدر الفعل “الدعوة” أو إسناده إلى التاء كما في “دعوة”. من الجدير بالذكر أن الألف اللينة قد تظهر في وسط الفعل كما في “باع” أو في نهايته كما في “سعى”.

أمثلة على الألف اللينة في الأفعال الثلاثية من القرآن

سنستعرض بعض الأمثلة التي تجسد الألف اللينة في الأفعال الثلاثية:

  • {مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَما كانَ مَعَهُ مِنْ إِلهٍ إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ}.

في هذه الآية، نجد “علا” حيث الألف اللينة تقع في النهاية، وأصلها هو الواو كما يتضح من المصدر (يعلو).

  • {ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى}.

تشير “دنا” إلى الألف اللينة في النهاية، وأصلها الواو كما يتضح من إسنادها للتاء (دنوت).

  • {ثُمَّ بَدا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما رَأَوُا الْآياتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ}.

الألف اللينة في “بدا” تقع في النهاية، وأصلها هو الواو كما يُشير المضارع (يبدو).

  • {وَالْقَمَرِ إِذا تَلاها}.

كذلك، نجد “تلا” التي تنتهي بألف لينة وأصلها هو الواو بدليل المضارع (يتلو).

  • {وَالنَّجْمِ إِذا هَوى}.

الجملة تحتوي على “هوى”، حيث الألف في النهاية وأصلها هو الياء كما يُظهر المضارع (يهوي).

  • {هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ فَإِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ}.

في “قضى”، تظهر الألف اللينة في النهاية، وأصلها ياء بدليل إسنادها للتاء (قضيت).

  • {ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَما غَوى}.

جملة “غوى” تحتوي على الألف اللينة في النهاية، وأصلها هو ياء، كما يتضح من المضارع (يغوي).

  • {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعى فِي خَرابِها أُولئِكَ ما كانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوها إِلاَّ خائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ}.

في الجملة، “سعى” تمثل الألف اللينة في النهاية، وأصلها ياء كما يتضح من المصدر (السعي).

  • {يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُلْ لا تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبارِكُمْ وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}.

في “يرى” نجد الألف اللينة في النهاية، بدليل إسنادها للتاء (رأيت).

  • {وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْماءِ هؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ}.

الألف في “قال” تقع في الوسط، وأصلها هو الواو كما يتضح من المضارع (يقول).

  • {يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظِيماً}.

في “فاز” نجد الألف اللينة في الوسط، وأصلها هو الواو كما يتضح من المصدر (الفوز).

  • {لَنْ يَنالَ اللَّهَ لُحُومُها وَلا دِماؤُها وَلكِنْ يَنالُهُ التَّقْوى مِنْكُمْ كَذلِكَ سَخَّرَها لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ}.

في جملة “نال”، تتواجد الألف في الوسط، وأصلها ياء بدليل المصدر (النيل).

تدريبات على الألف اللينة في الأفعال الثلاثية

إليكم تدريبات تشمل الألف اللينة، يرجى تحديد موقع الألف اللينة في الجمل الواردة في الجدول، وذكر أصلها:

الجملة موقع الألف اللينة أصل الألف اللينة
سعى المجتمع إلى توفير احتياجات الفقراء في الآخر ياء بدليل المصدر (السعي) أو إسناده للتاء (سعيت)
تلا محمد القرآن بصوت جميل الآخر واو بدليل المضارع (يتلو) أو المصدر (التلاوة)
نما عقلي من خلال قراءة الكتب المفيدة الآخر الواو بدليل المضارع (ينمو) أو المصدر (النمو)
سقى فادي الأزهار بعناية الآخر ياء بدليل المضارع (يسقي) أو إسناده للتاء (سقيت)
باع أخي سيارته القديمة واشترى واحدة أخرى الوسط ياء بدليل المضارع (يبيع) أو المصدر (البيع)
ناب سائد عنّي في حفل توزيع الجوائز الوسط واو بدليل المضارع (ينوب) أو المصدر (النيابة)
نوى أبي على الذهاب إلى الحج في العام القادم الوسط ياء بدليل المضارع (ينوي) أو إسناده للتاء (نويت)
سارت الحافلة في طريق مستقيم الوسط ياء بدليل المضارع (يسير) أو المصدر (السير)
علا الحق على الباطل الآخر واو بدليل المصدر (العلو) أو المضارع (علوت)
Published
Categorized as معلومات عامة