اقتباسات حول خلق الحياء

تتعدد الأقوال والحكم المتعلقة بخلق الحياء، وفيما يلي نعرض بعضاً منها:

• “الحياء جزء من الإيمان، والإيمان يؤدي إلى الجنة، ولو كان الحياء شخصًا لكان مثالياً”.
• “لكل شيء خلق، وخلق الإسلام هو الحياء”.
• “الحياء لا يأتي إلا بخير”.
• “من لا يستحي من الله في العلن، فلن يستحي منه في السر”.
• “استحيوا من الله حق الحياء، فقد قسم الله بينكم أرزاقكم”.

اقتباسات حول خلق التواضع

هناك الكثير من الحكم والعبارات المتعلقة بخلق التواضع، وفيما يلي نستعرض بعضها:

• “العاقل هو من يتواضع لمن هو أكبر منه سناً، قائلاً: سبقني إلى الإسلام، وعندما يرى من هو أصغر يتواضع له، قائلاً: سبقته في الذنوب، وإذا رأى من هو في نفس عمره يعتبره أخاه فيظهر له التواضع ويفي له بحقه”.
• “لم تُسبب البغض مثل التكبر، ولم تُكتسب المحبة مثل التواضع”.
• “التواضع يُجلب السلام، ويُعزز الألفة، ويُزيل الحقد، ويُنهي الفواصل، وثمرة التواضع هي المحبة، كما أن ثمرة القناعة هي الراحة، وتواضع الشريف في مكانته يزيده شرفاً، بينما تكبر الوضيع يزيد من ضعته ويعجل في هلاكه”.
• “رأس التواضع أن تخفض من قدرك عند من هو أقل منك في النعم، وتُظهر له أنه ليس لك فضل عليه، وتُعلي من قدرك عند من هو أكبر منك حتى يظهر له أنه ليس له فضل عليك”.

اقتباسات حول خلق الصدق

توجد العديد من العبارات والحكم عن الصدق، وفيما يأتي نستعرض بعضاً منها:

• “الصدق يأتي من صدق النية، فليكن قلبك مخلصًا لله، وابذل جهدك في العبادة، واجمع قلبك على إخلاص أعمالك”.
• “من علامات الصدق: كتمان المصائب والطاعات جميعًا، وكراهة اطلاع الناس على ذلك”.
• “من علم الله منه الصدق، أعانه الله سبحانه”.
• “أقل درجات الصدق هي أن يكون السر والعلانية متساويين”.
• “الصدق هو مفتاح كل خير، كما أن الكذب هو مفتاح كل شر”.
• “الحسنة الواحدة قد تترافق مع من الصدق واليقين ما يجعلها تُكفر الكبائر”.

اقتباسات حول خلق العدل

تتواجد مجموعة من الأقوال والحكم حول مفهوم العدل، وفيما يلي بعض منها:

• “العدل ينقسم إلى نوعين: عدل ظاهر فيما بين الناس، وعدل باطن فيما بين العبد وربه، وطريق العدل يتطلب الاستقامة، بينما طريق الفضل هو البحث عن الزيادة، والناس ملزمون بالسير على طريق الاستقامة وليس لهم إلزام على طريق الفضل”.
• “من شغله العدل عن الفضل فلا بأس عليه، ولكن من شغله الفضل عن العدل فهو مُخدَع يتبع هوى نفسه”.
• “لا يكون العبد من أهل العدل إلا بثلاث خصال: العلم – ليعلم ما له وما عليه، والفعل، والصبر”.
• “مفتاح العدل وأهم ما يُلزمه العبد هو أن يعرف قدر نفسه، فلا يعتبر لها منزلة تفوق مكانتها، وأن الشبه يكون ناتجًا عن ظاهره”.