اسم سيدنا محمد كامل هو موضوع يشغل بال الكثير من المسلمين، حيث إن هناك العديد ممن لا يعرفون الاسم الكامل للنبي، بالإضافة إلى بعض الأشخاص الذين اعتنقوا الإسلام حديثًا أو الباحثين الذين يحتاجون إلى معرفة دقيقة حول هذا الأمر.

الاسم الأول لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

• الاسم الأكثر شيوعًا والأول للنبي محمد صلى الله عليه وسلم هو “محمد”، ولكن هناك أسماء أخرى معترف بها وموثوقة.
• من بين هذه الأسماء ما ورد في صحيح البخاري من حديث جبير بن مطعم عن أبيه، حيث ذكر النبي صلى الله عليه وسلم خمسة أسماء.
• قال: “لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ: أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ، وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِي الْكُفْرَ، وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي، وَأَنَا الْعَاقِبُ”.
• وتم إضافة اسم “المقفي”، و”نبي الرحمة”، و”نبي التوبة” في حديث أخر صحيحه أبو موسى الأشعري.

لذا، يمكنكم التعرف على:

عِظَم نسب محمد صلى الله عليه وسلم

• يعتبر نسب النبي صلى الله عليه وسلم من أعظم الأنساب حيث يعود إلى أصول تتسم بالطهارة والكرم وحسن الأخلاق.
• كان أبواه وأجداده يتبعون العادات المعروفة لدى العرب وقتئذ، مما جعلهم من أبرز العائلات ذات السمعة الطيبة.
• وقد أشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى اصطفاء الله تعالى له بهذا النسب الكريم، حيث قال: “إنَّ اللهَ أصطفى كِنانةَ مِن ولَدِ إسماعيلَ، واصطفى قُرَيْشًا مِن كِنانةَ، واصطفى بَنِي هَاشِمٍ مِن قُرَيْشٍ، واصطفَاني مِن بَنِي هَاشِمٍ”.

فوائد معرفة اسم سيدنا محمد كامل

تتعدد فوائد معرفة الاسم الكامل لسيدنا محمد، ومن الضروري أن يتعلم المسلمون ذلك ويزرعوا هذه المعرفة في نفوس الشباب، ومن أبرز هذه الفوائد ما يلي:

أولًا

• فهم أن نسبه طاهر من كل أنواع الشوائب التي كانت سائدة في الجاهلية؛ حيث لم يكن لدى أجداده أي علاقات غير شرعية.
• هذا الأمر يساعد في تفنيد أي شبهات تتعلق بكمال صفاته الخَلقية والخُلقية، خصوصًا في ظل محاولات البعض التشكيك فيه.
• وعند الاطلاع على نسبه، يعترف الجميع بشرفه ومكانته، كما فعل ملك الروم عندما تحدث عنه أبو سفيان.

ثانيًا

• إن نسبه صلى الله عليه وسلم مستمر حتى يوم القيامة، حيث يبقى طاهرًا ونقيًا.
• كما جاء في مسند البزار عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: “كُلُّ نَسَبٍ وَسَبَبٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلَّا نَسَبِي وَسَبِبِي”.

اسم سيدنا محمد كامل

• ذكر ابن هشام في كتاب السيرة اسم سيدنا محمد بالكامل فقال: “هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، واسمه شيبة بن هاشم.”
  • وهاشم هو عمرو بن عبد مناف، وعبد مناف هو المغيرة بن قصي، بن كلاب، بن مُرّة، بن كعب، بن لؤي.
  • بن غالب، بن فهر، بن النضر، بن كنانة، بن خزيمة، بن مدركة؛ ومدركة هو عامر، بن إلياس، بن مضر، بن نزار، بن معد، بن عدنان.
  • بن أُدّ، ويقال له “أَدَدْ”، بن مقوّم، بن ناحور، بن تَيرح، بن يعرُب، بن يشجُب، بن نابت، بن إسماعيل، بن إبراهيم أبو الأنبياء.
  • أيضًا بن تارح وهو آزر، بن ناحور، بن ساروغ، بن داعور، بن فالَخ، بن عَيبر، بن شالَخ، بن أرفَشخْذ، بن سام، بن نوح.
  • بن لمك، بن متوشلخ، بن أخنوخ وهو إدريس، بن يرد، بن مهليل، بن قَينَنْ، بن يانِش، بن شِيث، بن آدم عليه السلام.
• لا يتفق جميع العلم بهذا الاسم؛ فبعضه متفق عليه، وبعضه مختلف فيه.

محل الاتفاق في اسم سيدنا محمد كامل

• تشير المصادر إلى أن محل الاتفاق في اسم سيدنا محمد هو حتى جدّه عدنان، وهو ما ذكره الإمام ابن حبان والطبراني.
• قالت عائشة رضي الله عنها: “اسْتَقَامَ نَسَبُ النَّاسِ إِلَى مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ”.
• كما ذكر ابن حبان: “نسبة رسول الله صلى الله عليه وسلم تصح إلى عدنان، وما وراء عدنان فليس عندي فيه شيء صحيح أعتمد عليه”.

لا تفوت قراءة مقالنا عن:

محل الاختلاف في اسم سيدنا محمد كامل

• اختلاف العلماء يدور حول ما بعد جدّه عدنان.
  • وقد أكد الكثير من الأئمة على تجنب الخوض في ما بعد عدنان.
• وورد عن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا وصل إلى عدنان يتوقف، ويقول: “كذب النسابون”.
• كما يروى أثر عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، الذي كان معروفًا بعلمه في الأنساب، مفاده أنه “ما وجدنا أحدًا يعلم ما وراء معد بن عدنان في شعر شاعر ولا علم عالم”.
• وكذلك عروة بن الزبير قال: “ما وجدنا من يعرف ما وراء عدنان ولا قحطان إلا تخرصًا”.
• وروى ابن سعد في السير قوله: “الأمر عندنا الإمساك عما وراء عدنان إلى إسماعيل”.

أقوال العلماء في الأسماء بين عدنان وآدم

• قال ابن عبد البر: “وما عليه أئمة هذا الشأن في نسب عدنان قالوا: عدنان بن أدد بن مقوم بن ناحور.
  • بن تيرح بن يعرب بن يشجب بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم -خليل الرحمن- بن تارح وهو آزر بن ناحور.
  • أيضًا بن ساروغ بن أرغو بن فالغ بن عيبر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام.
  • بن نوح بن لامك بن متوشلخ.
  • بن خنوخ وهو إدريس النبي فيما يزعمون والله أعلم”، وهو ما اعتمده محمد بن إسحاق في سيرته.
• وأتفق معه ابن هشام حتى ناحور، ثم قال: “بن ساروغ، بن داعور.
  • بن فالَخ، بن عَيبر، بن شالَخ، بن أرفَشخْذ، بن سام، بن نوح.
• بالإضافة إلى: بن لمك، بن متوشلخ، بن أخنوخ وهو إدريس، بن يرد، بن مهليل، بن قَينَنْ، بن يانِش، بن شِيث، بن آدم عليه السلام.
• وروى البيهقي بإسناد ضعيف عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ما بعد عدنان قائلاً:
  • عدنان بن أد بن أود بن الهميسع بن يشجب بن نبت بن جميل بن قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم بن تارح.
  • بن ناحور بن أشوع بن أرعوش بن فالخ بن عابد وهو نفسه والنبي صلى الله عليه وسلم بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح.
  • بن لمك بن متوشلخ بن أخنوخ وهو إدريس بن أزد بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم.

لا تفوتك قراءة مقالنا حول: