الأسماء

تُصنف الأسماء إلى معرفة ونكرة، حيث تُقسم المعرفة إلى سبعة أنواع: المعرَّف بـ “أل”، الضمير، اسم الإشارة، الاسم الموصول، العلم، المضاف، والمضاف إلى واحد من هذه الأنواع. فالمعرَّف بـ “أل” مثل: الكتاب، المدرسة. بينما الضمير يُمثل في: هو، هي، أنا. أما اسم الإشارة فيكون: هذا، هذه، هؤلاء، والاسم الموصول كـ: الذي، الذين. وفيما يخص المضاف فنأخذ مثال: بيت الطالب، صيد البحر، بينما يكون المضاف إلى واحد منها كـ: جاءني، بيتي. سيتناول هذا المقال مفهوم العلم وأشكاله وكيفية إعرابه.

تعريف اسم العلم

اسم العلم هو ما يشير إلى شيء محدد، مثل اسم شخص، أو لقبه، أو كنيته، أو اسم مدينة، أو قبيلة. ويمكن أن يكون العلم مفرداً، كما في أسماء الأشخاص مثل: يوسف، إبراهيم، أو لقبه مثل: الأخطل، أو كنيته مثل: أبو لهب، أم جميل، وأسماء المدن كـ: معان، المفرق، وأسماء القبائل مثل: هُذيل، طيء. كما يمكن أن يأتي مُركباً، ويُقسم المركب إلى ثلاثة أنواع: مركب مزجي كما هو الحال في: حضرموت، ومركب إضافي مثل: عبد الرحمن، ومركب إسنادي كـ: تأبط شراً كاسمٍ لرجل.

علاوة على ذلك، يمكن تقسيم اسم العلم إلى ألقاب وكنى. اللقب هو ما يُشير إلى صفة إيجابية مثل: الطويل، أو الكريم، أو صفة سلبية مثل: البخيل، أو الكذاب. أما الكنية فتبدأ عادةً بلفظ أم، أو أب، أو ابن، أو ابنة، مثل: أم سلمة، بكر، ابن الهيثم.

الفرق بين أنواع العلم المركب

ينقسم العلم المركب إلى ثلاثة أنواع: مركب إضافي، مركب إسنادي، ومركب مزجي، كما يلي:

• المركب الإضافي: يتكون من المضاف والمضاف إليه، مثل: عبد الرحمن.
• المركب الإسنادي: يتشكل من المسند والمُسند إليه، مثل: تأبط شراً.
• المركب المزجي: يتكون من كلمتين أصبحتا كلمة واحدة، كما في: حضرموت.

إعراب العلم

• إذا كان العلم مفرداً، أو كنية، أو لقباً، فإنه يعرب حسب موقعه في الجملة كما في: جاء الأخطل، رأيت أبا عمرو.

في المثال السابق: الأخطل هو فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

أما أبا عمرو (أبا): فهي مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنَّه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف.

عمرو: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

• إذا كان العلم دالاً على شخص، أو قبيلة، أو ذات وكان هذا الاسم أعجمياً مثل: إبراهيم، أو إسماعيل، فإنه يمنع من الصرف أي لا يجوز تنوينه، وعلامة جره تكون بالفتحة بدلاً من الفتحة المعتادة، كما في: مررت بإبراهيم.

إبراهيم هنا: اسم مجرور وعلامة جره الفتحة الظاهرة على آخره.

• إذا كان العلم مركباً، فإن إعرابه يختلف تبعاً لنوعه. فالمركب الإضافي يُعرب الجزء الأول حسب موقعه في الجملة، ويُعرب الجزء الثاني على أساس المُضاف إليه، كمثال: نجح عبد الرحمن.

عبد الرحمن: عبدُ هو فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. بينما الرحمن: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

• إذا كان المركب إسنادي، فإنه يُعرب حسب موقعه مع تقدير العلامة عليه مثل: رأيت تأبط شراً.

تأبط هو فعل ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

شراً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

لذا (تأبط شراً) يُعتبر اسماً مبنياً على السكون في محل نصب مفعول به.

• بالنسبة للمركب المزجي، يُبنى جزؤه الأول على الفتح، ويُعرب الجزؤ الثاني حسب موقعه في الجملة مع منعه من الصرف. مثل: ازدهرت مدينة حضرموت.

في هذا المثال، حضرموت: (حضر) هو اسم مبني على الفتح، و(موت) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلاً من الكسرة.