إعراب سورة الفاتحة يتطلب منا فهماً عميقاً للغة العربية، ويشير الإمام ابن كثير في تفسيره للآية الثانية من سورة يوسف إلى أن “العربية هي أفصح وأوضح اللغات، كما أنها الأكثر قدرة على التعبير عن المعاني التي تشغل النفوس.”

أهمية إعراب القرآن الكريم

• يساعد إعراب القرآن الكريم في فهم قراءة الكتاب المقدس كما أنزل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
  • إذ إن إعراب النصوص القرآنية يساهم في تجنب الأخطاء واللحن عند تلاوة كلام الله سبحانه وتعالى.
• يساهم إعراب القرآن الكريم بشكل فعّال في استنباط الأحكام الشرعية منه.
• يمكننا إعراب النصوص القرآنية من فهم القراءات المتعددة، مما يساعد في تحليل مشكلاتها واستخراج معانيها.
• فضلاً عن ذلك، يسهم إعراب القرآن الكريم في استيعاب علم الوقف والابتداء، وهو جزء أساسي من علوم القرآن.
  • فهذا العلم لا يمكن إدراكه بشكل صحيح إلا بواسطة من يمتلك معرفة جيدة بإعراب النصوص القرآنية.

قواعد الإعراب

• تحديد نوع الكلمة: يجب أولاً تحديد نوع الكلمة التي نرغب في إعرابها.
• توضيح الحكم: يجب ثانياً توضيح حكم الكلمة سواء كانت معربة أو مبنية.
• تعريف نوع الإعراب: يجب ثالثاً تحديد نوع الإعراب أو البناء وأسباب كل منهما.
• تحديد علامة الإعراب: يجب رابعاً بيان علامة إعراب الكلمة وأسبابها.
• توضيح محل الإعراب: يجب خامساً تحديد موقع الجملة من الإعراب.

سورة الفاتحة

“بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّنِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)” صدق الله العظيم.

إعراب سورة الفاتحة

“بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1)”

• “بِسْمِ”: الباء: حرف جر مبني على الكسر ولا موضع له من الإعراب، اسم: مجرور بالباء و علامة جره الكسرة الظاهرة، وهو مضاف.
• “اللهِ”: لفظ الجلالة اسم مجرور مضاف إليه وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و“بِسْمِ”: شبه جملة خبر لمبتدأ محذوف يُقدَّر بأنه: “ابتدائي بسم الله”، أو متعلق بفعل مُحَذَّف يُقدَّر بأنه: “ابتدأت بسم الله” أو: “أبدأ بسم الله”، والجملة الابتدائية لا محل لها من الإعراب.
• “الرَّحْمَنِ”: صفة لله مجرورة وعلامة جره الكسرة، لأنها تتبع الموصوف وهو الله سبحانه وتعالى.
• “الرَّحِيمِ”: صفة ثانية لله مجرورة وعلامة جره الكسرة، وقد تكون معطوفة على الرحمن في عطف بيان.