إعراب الضمائر المنفصلة في اللغة العربية

تعتبر الضمائر المنفصلة أحد أنواع الضمائر في اللغة العربية. وتُعرَف بأنها تلك الضمائر التي يمكن نطقها بمفردها دون ارتباط بكلمات أخرى، حيث لا تتصل عند الكتابة بشيء. يمكن أن تُستخدم هذه الضمائر في بداية الجملة، وتنقسم إلى فئتين: الفئة الأولى تضم ضمائر الرفع المنفصلة، مثل: أنا، نحن، أنتما، أنتم، أنتِ، أنتَ، هو، هما، هم، هي، هن. أما الفئة الثانية فهي ضمائر النصب المنفصلة التي تشمل: إياي، إيانا، إياك، إياكما، إياكم، إياكن، إياها، إياهما، إياهم، إياهن. في العادة، تُعرب جميع الضمائر السابقة – باستثناء “إيّا” وما ارتبط بها – في محل رفع مبتدأ، بينما تُعرب ضمائر (إيا) غالبًا في محل نصب مفعول به.

إعراب ضمائر الرفع المنفصلة

تتألف ضمائر الرفع المنفصلة من اثني عشر ضميرًا ويمكن أن تأتي في محل رفع مبتدأ، أو خبر أو فاعل أو نائب فاعل. وتُقسم هذه الضمائر إلى ثلاثة أقسام رئيسية:

• ضمائر الرفع المنفصلة للمتكلم

هذه الضمائر تشمل: أنا، نحن، كما في قوله تعالى: {وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ}، حيث يأتي “أنا” كضمير منفصل في محل رفع مبتدأ، وأيضًا في قوله تعالى: {قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ}، حيث جاء “نحن” في محل رفع فاعل.

• ضمائر الرفع المنفصلة للمخاطب

تتضمن: أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن، كما في قوله تعالى: {يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ}، حيث جاء “أنتَ” في محل رفع توكيد للضمير المستتر. وفي قوله: {أَنتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ}، يأتي “أنتما” في محل رفع مبتدأ، بينما “أنتم” في قوله: {وَاللَّـهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} يظهر في محل رفع مبتدأ.

• ضمائر الرفع للغائب

تشمل: هو، هي، هما، هم، هن، مثل قوله تعالى: {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا} حيث يأتي “هو” في محل رفع مبتدأ، وفي قوله: {قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ} تأتي “هي” في محل رفع مبتدأ أو خبر.

إعراب ضمائر النصب المنفصلة

أيضًا، تتكون ضمائر النصب المنفصلة من اثني عشر ضميرًا، وتستخدم في محل نصب مفعول به أو كمعطوف على منصوب. لا يقع الضمير المنفصل للنصب مفعول به إلا إذا سبق الفعل أو فصل بينه وبين الفعل بـ(إلا). الأصل في هذه الضمائر هو “إيّا” والتي يمكن أن تُضاف إليها حروف لتمييز صاحب الضمير، ولها ثلاثة أنواع حسب الدلالة:

• ضمائر النصب المنفصلة للمتكلم

تشمل: إياي، إيانا، مثل قوله تعالى: {وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ}، حيث يأتي “إياي” في محل نصب مفعول به مقدم، وفي قوله: {مَا كَانُوا إِيَّانَا يَعْبُدُونَ} يظهر “إيانا” في محل نصب مفعول به مقدم أيضًا.

• ضمائر النصب المنفصلة للمخاطب

تشتمل على: إياكِ، إياكَ، إياكما، إياكم، إياكن، كما في قوله: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}، حيث يأتي “إياكَ” في محل نصب مفعول به مقدم، وفي قول الله: {اللَّـهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} يظهر “إياكم” في محل نصب معطوف على المفعول به.

• ضمائر النصب المنفصلة للغائب

تشمل: إياه، إياهما، إياها، إياهن، إياهم، كما في قوله: {بَل إِيّاهُ تَدعونَ فَيَكشِفُ ما تَدعونَ إِلَيهِ إِن شاءَ وَتَنسَونَ ما تُشرِكونَ} حيث يأتي “إياه” في محل نصب مفعول به مقدم، و”إياهم” في قوله: {وَلا تَقتُلوا أَولادَكُم مِن إِملاقٍ نَحنُ نَرزُقُكُم وَإِيّاهُم} في محل نصب معطوف على المفعول به.

ملحوظة: غالبًا ما يُعرب الاسم الذي يلي الضمائر المنفصلة خبرًا، كمثال: نحن التلاميذ المتفوقون، حيث يُعرب “نحن” كضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ، و”التلاميذ” كخبر مرفوع.

أمثلة توضيحية على إعراب الضمائر المنفصلة

فيما يلي مجموعة من الأمثلة المتنوعة التي توضح إعراب الضمائر المنفصلة في حالتي الرفع والنصب:

• قال المتنبي: أَنا الَّذي نَظَرَ الأَعمى إِلى أَدَبي ** وَأَسمَعَت كَلِماتي مَن بِهِ صَمَمُ

“أنا” ضمير رفع منفصل مبني على السكون الظاهرة في آخره، في محل رفع مبتدأ.

• قوله تعالى: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}

إياك: ضمير نصب منفصل مبني على الفتح، في محل نصب مفعول به مقدم.

• قوله تعالى: {فَقالَ لِصاحِبِهِ وَهُوَ يُحاوِرُهُ أَنا أَكثَرُ مِنكَ مالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا}

“أنا” ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

• إياك أخاطب.

إياك: ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.

• قوله تعالى: {وَعِندَهُ مَفاتِحُ الغَيبِ لا يَعلَمُها إِلّا هُوَ}

“هو” ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

• ما رُسم إلا أنا

“أنا” ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.

• قوله تعالى: {أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ}

“هو” ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

• قوله تعالى: {وَقالَ اللَّـهُ لا تَتَّخِذوا إِلـهَينِ اثنَينِ إِنَّما هُوَ إِلـهٌ واحِدٌ فَإِيّايَ فَارهَبونِ}

إياي: ضمير منفصل في محل نصب مفعول به لفعل مضمر يفسره ما بعده.

• قوله تعالى: {وَكَأَيِّن مِّن دَابَّةٍ لَّا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّـهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ}

إياكم: ضمير منفصل مبني على السكون، في محل نصب اسم معطوف على الهاء في الفعل (يرزقها).

• قوله تعالى: {ثُمَّ أَنتُمْ هـؤُلاءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ}

أنتم: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

• قوله تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ}

هنَّ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

• قوله تعالى: {أَمَرَ أَلّا تَعبُدوا إِلّا إِيّاهُ ذلِكَ الدّينُ القَيِّمُ}

إياه: ضمير منفصل مبني في محل نصب مفعول به.

• قوله تعالى: {وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِن قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّـهَ}

هما: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

• إياك وقول الكذب.

إياك: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به، ويكون مفاده التحذير من قول الكذب.