إن إعراب الحال والتمييز يعد من الموضوعات المهمة في اللغة العربية، حيث تشتمل على قواعد نحوية كثيرة تساعد على توضيح المعنى. من بين هذه القواعد، نجد باب المنصوبات، الذي يتضمن عدة حالات تتفق على النصب،
كمثل المفعول المطلق، المفعول لأجله، المفعول به، الحال، التمييز، المفعول فيه، والمفعول معه. في هذا المقال، سنستعرض إعراب الحال والتمييز بشكل مفصل.

تعريف الحال

• الحال يعد من المنصوبات، ويستخدم لوصف الحالة التي يكون عليها صاحب الحال في الجملة. الوظيفة الأساسية للحال هي تقديم وصف لصاحب الحال بناء على الفعل الذي قام به، ويتميز الحال بأنه مرتبط بالمفعول به أو الفاعل، أو بكليهما، ويكون منصوبًا دائمًا.
• يوفر الحال إمكانية تحويله إلى سؤال استفساري يبدأ بكلمة “كيف”، كما في المثال: “الامتحان سهلًا”. وعند تحويل الجملة، تصبح: “كيف كان الامتحان؟” والإجابة هي “سهلًا”.
• وصف النحاة الحال بأنه اسم وصف يأتي دائمًا منصوبًا ليبين حالة صاحب الحال.
• يمتاز الحال بقدرته على قبول التنوين والإسناد والنداء، بالإضافة إلى حروف الجر و”ال” التعريف.
• يمكن أن يكون الحال مشتقًا، لأنه يصف الشخص الذي يتم الحديث عنه.
• العلاقة بين الحال وصاحبه تكون عكسية، فإذا كانت الحال نكرة فإن صاحبها يكون معرفة، والعكس صحيح.

تعريف صاحب الحال

صاحب الحال هو العنصر الذي يوصف حاله بواسطة الحال، ويمكن أن يكون نكرة أو معرفة. تجدر الإشارة إلى أنه توجد بعض الحالات التي يمكن من خلالها حذف صاحب الحال، وبعض الحالات التي يأتي فيها الحال نكرة، وهذه الحالات تشمل:

• لكي يصبح الحال نكرة، يجب أن يكون مخصصًا بإحدى حالتي الوصف أو الإضافة.
• إذا سبق الحال بأداة نفي، يصبح نكرة.
• لا بد أن يقترن الحال بالجملة بواسطة حرف الواو.

أنواع الحال

يوجد أربعة أنواع للحال وهي:

• حال مفرد مثل قول الله تعالى “وخلق الإنسان ضعيفًا”.
• حال جملة اسمية كما في قوله تعالى “لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم”.
• حال جملة فعلية.
• حال شبه جملة، تشمل نوعي الجر والمجرور وظرفي الزمان والمكان.

تعريف “واو الحال”

تستخدم “واو الحال” لربط الحال بصاحبها في بعض المواضع، وهذه المواضع تشمل:

• عندما تكون جملة الحال خالية من الضمير الذي يربط الحال بصاحبها.
• عندما يكون الضمير مبدؤا في جملة الحال.
• عندما تكون جملة الحال الماضية غير متضمنة لضمير صاحب الحال.

خصائص الحال

• الانتقال: الحال من المنصوبات التي تقبل الانتقال والتغيير.
• التنكير: وفقًا لما تتبناه أغلب الآراء، الحال أصله نكرة، ولكن عند استخدامه كمعرفة يجب أن يؤول الحال إلى مشتق.
• يمكن الاستغناء عن الحال في الجملة دون التأثير على المعنى العام.
• الاشتقاق: غالبًا ما يأتي الحال مشتقًا، مثل صيغة المبالغة أو اسم المفعول، بالإضافة إلى اسم الفاعل أو الصفة المشبهة.

تقديم وتأخير الحال

• إذا كان الحال مرتبطًا بصاحبه، يجب تأخيره.
• إذا كان صاحب الحال واحدًا والحال متعددًا، أو العكس، فيفضل تقديم صاحب الحال وتأخير الحال.
• إذا كان الحال في صيغة استفهام أو شرط أو ألفاظ الصدارة، يجب تأخيره.
• عند وجود حرف جر أو إضافة لصاحب الحال، يجب تأخير الحال عنه.

حالات جموده

• الدلالة على المفاعلة.
• الدلالة على الترتيب.
• أن يكون وصفًا.
• الدلالة على السعر.
• الدلالة على العدد.
• عندما يكون الحال أصلاً لصاحبه.

إعراب الحال

• الحال يكون منصوبًا في جميع الحالات مع اختلاف علامات الإعراب.
• إذا كان الحال مفردًا أو جمع تكسير، يُنصب بالفتحة.
• أما إذا كان الحال مثنى مذكر أو مؤنث أو جمع مذكر سالم، فإنه يُنصب بالياء.
• ويُنصب بالكسرة عوضًا عن الفتحة في حال كان جمع مؤنث سالم.

تعريف التمييز

التمييز هو اسم جامد ينتمي لفئة المنصوبات، ويعمل على إزالة الإبهام عن المميز، بحيث يكون الاسم الذي يسبقه غير محدد وغير واضح.

شروط التمييز

مثل بقية المنصوبات، يتطلب التمييز شروطًا معينة لتكون له خاصية التمييز، ومن هذه الشروط:

• يجب أن يكون التمييز اسمًا، كما يوضح ذلك التعريف.
• أحد الشروط الأساسية أن يكون التمييز نكرة، مما يعني أنه لن يكون معرفة حقيقية.
• لا بد أن يسهم التمييز في إزالة الإبهام وتوضيح الصورة، وإذا لم يحقق ذلك، فلا يعد تمييزًا.
• إذا تقدم التمييز عن عامله، يصبح غير عامل، لأنه يجب أن يأتي بعد المعمول بهدف التوضيح.

ومع ذلك، يجب أن نلاحظ أنه على الرغم من أن أحد أهم شروط التمييز هو أن يأتي نكرة، فإن هناك بعض الحالات التي يظهر فيها التمييز معرفة لفظيًا، لكنه نكرة في المعنى، مثل قول الشاعر:

علام ملئت الرعب؟ والحرب لم تقد.

وهنا نجد أن “الرعب” في التمييز ليست “ال” تعريفية ولكنها زائدة، والمراد هنا “ملئت رعبًا”.

هذا يوضح إمكانية مجيء التمييز معرفة استنادًا إلى الشواهد التي اعتمد عليها جمهور النحاة.

إعراب التمييز

التَّمييز يُقسم إلى نوعين: تمييز ذات وتمييز نسبة.

القسم الأول يهدف إلى إزالة الإبهام عن اسم محدد جاء قبله، بينما القسم الثاني يعتمد على إزالة الإبهام عن جملة سابقة.

إعرابهما يتشابه؛ حيث يُعرب كصنف منصب، مثل بقية المنصوبات.

إعراب التمييز:

تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

الاختلاف الوحيد هو أن بعض الحالات التي تخص تمييز الذات يمكن أن تُجر بحرف الجر “من”، مما يجعل التمييز في معناه تمييزًا، لكنه في الإعراب يصبح مجرورًا، وعند إعراب لا يُذكر كلمة تمييز لأنه يتسق مع الشروط الأساسية للتمييز ألا وهو النصب.

يمكن أيضًا أن يكون التمييز في بعض الأحيان مجرورًا بالإضافة، فضلاً عن الجر بحرف الجر “من”.

إمكانية تقديم التمييز

لا يمكن تأخير المميز أو معموله عن التمييز، خاصة إذا كان من نوعية تمييز الذات، ولكن يمكن تقديم المميز على التمييز إذا كان من نوعية تمييز النسبة.

الفروق بين الحال والتمييز

هناك بعض الفروق الملحوظة بين الحال والتمييز، وهي:

• يقبل الحال أن يأتي في الشكل المفرد وغير المفرد بينما التمييز يشترط مجيئه مفردًا فقط.
• يصعب تكرار التمييز دون عطف، بينما يمكن تكرار الحال مرات متعددة.
• الفرق في المعنى بين الحال والتمييز يُعتبر نقطة محورية، حيث يقدم الحال وصفًا لحالة صاحبه، بينما يظهر التمييز وضوح المعنى في سياق الجملة.
• يأتي التمييز دائمًا كاسم جامد، بينما الحال يأتي كمشتق.