إذاعة مدرسية عن اللغة العربية وخصائص الإذاعة كوسيلة إعلامية تشير إلى أهمية التمسك باللغة، ففي الآونة الأخيرة اتجه الشباب العرب إلى تعلُم اللغات الغربية لاسيما الإنجليزية، لذا يوضح موقع سوبر بابا أهمية اللغة العربية من خلال برنامج إذاعي شامل.

إذاعة مدرسية عن اللغة العربية وخصائص الإذاعة كوسيلة إعلامية

يمكن استغلال إذاعة مدرسية عن اللغة العربية وخصائص الإذاعة كوسيلة إعلامية في تزويد الطالب بالمعلومات الهامة عنه لغتهم، فاللغة العربية ترمز إلى اعتزازهم بعروبتهم.

حيث يبدأ ضياع الوطن العربي من ضياع اللغة والاستهتار بها وبمصطلحاتها، لذا تعلم العربية يزيد فصاحة اللسان وتعزز المروءة وترسخ الأخلاق العربية الأصيلة في طابع الفرد وتعاملاته.

مُقدمة إذاعة مدرسية عن اللغة العربية

خير ما نشير إلى عند ذكر اللغة العربية أنها لغة القرآن الكريم، فكرمها الله -عز وجل- باختياره لها لإنزال آياته البينّة بها، كما تحدث بها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وانتقلت سنته النبوية بها.

يجب الالتزام باللغة العربية لأجل تعلم أصول الدين الإسلامي، فأنعمنا الله بعروبتنا كي نتمكن من قراءة آياته بسلاسة وحفظها وترديدها باستمرار.

اقرأ أيضًا: كلمة عن اللغة العربية للإذاعة المدرسية

فقرة القرآن الكريم لإذاعة مدرسية

خير ما نستهل يومنا عن اللغة العربية هي آيات من الذكر الحكيم، تلك التي تؤكد أن اللغة العربية لغة القرآن الكريم.

الحديث الشريف للإذاعة عن اللغة العربية

كان النبي مُحبًا لهذه اللغة العظيمة، وأشاد بها بعِدة مواقف، حيث قال صلى الله عليه وسلم: “أَحِبُّوا العربَ لثلاثٍ: لأني عربيٌّ، والقرآنُ عربيٌّ، وكلامُ أهلِ الجنةِ عربيٌّ” رواه عبد الله بن عباس.

هل تعلم لإذاعة مدرسية عن اللغة العربية

فقرة هل تعلم من الفقرات المليئة بالمعلومات الهامة، وعلى المسؤولين عن الإذاعة استغلال خصائصها كوسيلة إذاعية في بث عدة تفاصيل تترسخ في نفس الطالب.

• يتحدث اللغة العربية ما يزيد عن 467 مليون شخص حول العالم.
• تعد اللغة العربية من أكثر اللغات انتشارًا حول العالم، فتحتل المركز الخامس عالميًا.
• تعتبر اللغة العربية اللغة الرسمية لقراءة القرآن وإقامة الصلاة في الدين الإسلامي، فعلى غير العربي تعلمها لإقامة فروض دينه.
• اللغة العربية تم اختيارها من ضمن اللغات الرسمية الستة لمنظمة الاتحاد للأمم المُتحدة.
• تم نشر في تقرير عام 2013 حول أكثر اللغات طلبًا حول العالم من قِبل المجلس الثقافي الإيراني، وتبين أن اللغة العربية اللغة الثانية.
• يُطلق على اللغة العربية لغة الضاد؛ فحرف الـ (ض) لا تشتمل عليه أي لغة أخرى.
• تضم اللغة العربية 28 حرف.
• كان لكل قبيلة عربية لغة مستقلة بها، لكن جاء الإسلام موحدًا لكل لغات القبائل باللغة العربية الفُصحى التي نزل بها القرآن الكريم.
• من الناحية التاريخية أشار العالم سيبوبيه أن اللغة العربية تمتلك 40 حرف، لكن ما استقر منهم ما هو نكتب به الآن.
• المسلمين غير العرب عليهم تعلم اللغة العربية ليتمكنوا من فهم أحكام الله وشرائعه المُنزلة في قرآنه الكريم.
• تمتلك اللغة العربية علم النحو يختص بقواعد تكوين الجملة وإعراب أطرافها لتسهيل نطقها.
• العالم أبو الأسود الدؤلي أول من وضع نقاط للحروف.
• يُشاع أن العالم أبو الأسود الدؤلي من وضع أساسيات علم النحو ثم استكمل مسيرته أحد مسيرته عبد الرحمن بن هرمز أو ابن عاصم، فلم يتفق المؤرخون في ذلك.
• تتضمن اللغة العربية علم يُسمى البلاغة يختص بها فقط، وهو يحتوي على قوة البيان وحُسن الصياغة.
• علم البديع هو علم يحسن كلمات اللغة العربية ويتضمن السجع والجناس والمُقابلة.
• الإعراب في اللغة العربية هو الأداة التي نفرق بها بين وظائف الكلمات النحوية.

حكمة لإذاعة مدرسية عن اللغة العربية

في إذاعة مدرسية عن اللغة العربية يجب استخدام كلمات الأدباء والشعراء وكبار العلماء في إظهار بلاغة اللغة العربية.

فمرادفاتها جعلتهم يتمكنون من بيان خُلاصة تجربة طويلة دامت لسنوات طويلة، في عدة كلمات مفهومة وسلسة، فلم يغفلوا عن ذكر بعض هذه الحكم عن اللغة العربية إطراءً لها.

• العربية لغة كاملة محببة عجيبة، تكاد تصور ألفاظها مشاهد الطبيعة، وتمثل كلماتها خطرات النفوس، وتكاد تتجلى معانيها في أجراس الألفاظ، كأنما كلماتها خطوات الضمير ونبضات القلوب ونبرات الحياة. دكتور عبد الوهاب عزام
• كيف يستطيع الإنسان أن يُقاوم جمال هذه اللغة ومنطقها السليم، وسحرها الفريد؟ فجيران العرب أنفسهم في البلدان التي فتحوها سقطوا صَرْعَى سحر تلك اللغة. أحد المستشرقون
• اللغة العربية لا تضيق بالتكرار، بخلاف لغات أخرى يتحول فيها التكرار، بتلقائية محتومة إلى سخف مضحك. غازي القصيبي
• ما جَهلَ الناسُ، ولا اختلفوا إلا لتركهم لسان العرب، وميلهم إلى لسان أرسطو طاليس.. وقال أيضاً: لا يعلم من إيضاح جمل عِلْمِ الكتاب أحدُ، جَهِلَ سعة لسان العرب، وكثرة وجوهه، وجماع معانيه وتفوقها ومن عَلِمَها، انتفت عنه الشُّبَه التي دخلت على جهل لسانها. خالد أبو شاح
• إنما القرآن جنسية لغوية تجمع أطراف النسبة إلى العربية، فلا يزال أهله مستعربين به، متميزين بهذه الجنسية حقيقةً أو حكماً. مصطفى صادق الرافعي
• اللغة العربية بدأت فجأة على غاية الكمال، وهذا أغرب ما وقع في تاريخ البشر، فليس لها طفولة ولا شيخوخة. أرنست رينان
• وسعت كتاب الله لفظا وغاية.. وما ضقت من آي به وعظات.. فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة.. وتنسيق أسماء لمخترعات.. أنا البحر في أحشائه الدر كامن.. فهل سألوا الغواص عن صدفاتي. الشاعر حافظ إبراهيم
• ليست العربية لأحدكم من أب ولا أم، وإنما هي من اللسان فمن تكلم بالعربية فهو عربي. ما جاء على كلام العرب فهو من كلام العرب. المتقي الهندي
• إذا جن ليلي هام قلبي بذكركم.. أنوح كما ناح الحمام المطوق، إن الذي ملأ اللغات محاسن.. جعل الجمال وسره في الضاد. مدثر بن إبراهيم الحجاج
• اللغة العربية منجم المستقبل. غادة السمان
• ربما لم يحدث في أي لغةٍ، هذا القدر من الانسجام بين الروح والكلمة والخطّ، مثلما حدث في اللغة العربية. يوهان فولفغانغ فون غوته
• من أراد أن يتعلم فليتعلم اللغة العربية، لأنها هي لغة العلم. روجر
• بعد دراستي اللغة العربية، اكتشفت أنه قد أصبح لفمي عقل. مايا تسينوفا

اقرأ أيضًا: إذاعة عن اللغة العربية للمرحلة الابتدائية

أبيات شعرية عن اللغة العربية

خير مثال يمكن ضربه للطلاب هم الشعراء، فقد تمسكوا بلغتهم العربية الفُصحى بصورة مُشرفة، كما وبدأوا في استخدام مرادفاتها ومصطلحاتها المُختلفة في تأليف الأبيات الشعرية.

فأخرجوا للعالم أبياتًا شعرية مؤثرة لها موسيقى رنانة بشكل بليغ لإظهار للعالم أهمية اللغة العربية وقوتها، لذا لم يغفلوا عن تأليف الأبيات التي توضح تأثير اللغة بهم.

أنا لا أكتبُ حتى أشتهرْ

لا ولا أكتبُ كي أرقى القمرْ

أنا لا أكتب إلا لغة

في فؤادي سكنت منذ الصغرْ

لغة الضاد وما أجملها

سأغنيها إلى أن أندثرْ

سوف أسري في رباها عاشقاً

أنحتُ الصخر وحرفي يزدهرْ

لا أُبالي بالَذي يجرحني

بل أرى في خدشهِ فكراً

نضرْ أتحدى كل مَنْ يمنعني

إنه صاحب ذوقٍ معتكرْ

أنا جنديٌ وسيفي قلمي

وحروف الضاد فيها تستقرْ

سيخوض الحرب حبراً قلمي

لا يهاب الموت لا يخشى الخطر

قلبيَ المفتون فيكم أمتي

ثملٌ في ودكم حد الخدرْ

في ارتقاء العلم لا لا أستحي

أستجد الفكر من كلِ البشرْ

أنا كالطير أغني ألمي

وقصيدي عازفٌ لحن الوترْ

**********

رَجَعتُ لِنَفسي فَاِتَّهَمتُ حَصاتي

وَنادَيتُ قَومي فَاِحتَسَبتُ حَياتي

رَمَوني بِعُقمٍ في الشَبابِ وَلَيتَني

عَقِمتُ فَلَم أَجزَع لِقَولِ عُداتي

وَلَدتُ وَلَمّا لَم أَجِد لِعَرائِسي

رِجالاً وَأَكفاءً وَأَدتُ بَناتي

وَسِعتُ كِتابَ اللَهِ لَفظاً وَغايَةً

وَما ضِقتُ عَن آيٍ بِهِ وَعِظاتِ

فَكَيفَ أَضيقُ اليَومَ عَن وَصفِ آلَةٍ

وَتَنسيقِ أَسماءٍ لِمُختَرَعاتِ

أَنا البَحرُ في أَحشائِهِ الدُرُّ كامِنٌ

فَهَل سَأَلوا الغَوّاصَ عَن صَدَفاتي

فَيا وَيحَكُم أَبلى وَتَبلى مَحاسِني

وَمِنكُم وَإِن عَزَّ الدَواءُ أَساتي

فَلا تَكِلوني لِلزَمانِ فَإِنَّني

أَخافُ عَلَيكُم أَن تَحينَ وَفاتي

أَرى لِرِجالِ الغَربِ عِزّاً وَمَنعَةً

وَكَم عَزَّ أَقوامٌ بِعِزِّ لُغاتِ

أَتَوا أَهلَهُم بِالمُعجِزاتِ تَفَنُّناً

فَيا لَيتَكُم تَأتونَ بِالكَلِماتِ

أَيُطرِبُكُم مِن جانِبِ الغَربِ ناعِبٌ

يُنادي بِوَأدي في رَبيعِ حَياتي

وَلَو تَزجُرونَ الطَيرَ يَوماً عَلِمتُمُ

بِما تَحتَهُ مِن عَثرَةٍ وَشَتاتِ

سَقى اللَهُ في بَطنِ الجَزيرَةِ أَعظُما

يَعِزُّ عَلَيها أَن تَلينَ قَناتي

حَفِظنَ وِدادي في البِلى وَحَفِظتُهُ

لَهُنَّ بِقَلبٍ دائِمِ الحَسَراتِ

وَفاخَرتُ أَهلَ الغَربِ وَالشَرقُ مُطرِق

حَياءً بِتِلكَ الأَعظُمِ النَخِراتِ

أَرى كُلَّ يَومٍ بِالجَرائِدِ مَزلَقاً

مِنَ القَبرِ يُدنيني بِغَيرِ أَناةِ

وَأَسمَعُ لِلكُتّابِ في مِصرَ ضَجَّةً

فَأَعلَمُ أَنَّ الصائِحينَ نُعاتي

أَيَهجُرُني قَومي عَفا اللَهُ عَنهُمُ

إِلى لُغَةٍ لَم تَتَّصِلِ بِرُواةِ

سَرَت لوثَةُ الإِفرِنجِ فيها كَما سَرى

لُعابُ الأَفاعي في مَسيلِ فُراتِ

فَجاءَت كَثَوبٍ ضَمَّ سَبعينَ رُقعَةً

مُشَكَّلَةَ الأَلوانِ مُختَلِفاتِ

إِلى مَعشَرِ الكُتّابِ وَالجَمعُ حافِلٌ

بَسَطتُ رَجائي بَعدَ بَسطِ شَكاتي

فَإِمّا حَياةٌ تَبعَثُ المَيتَ في البِلى

وَتُنبِتُ في تِلكَ الرُموسِ رُفاتي

وَإِمّا مَماتٌ لا قِيامَةَ بَعدَهُ

مَماتٌ لَعَمري لَم يُقَس بِمَماتِ

اقرأ أيضًا: مقدمة عن اللغة العربية للإذاعة المدرسية

خاتمة برنامج إذاعي عن اللغة العربية

“ليس للعرب صفة مشتركة أكثر توطيدًا من لغتهم العربية، فلا يميزون بعض في الغربة إلا بلغتهم العزيزة، فتتضمن كل أدوات التعبير بالإضافة إلى قاموس واسع من المُرادفات.. فعزيزي العربي لا يوجد أرقى من لغتك العربية فتمسك بها”.

على العرب محاولة حث أطفالهم على التحدث باللغة العربية بشكل مستمر، حتى وإن كانت دراسة الطفل بلغة أخرى، فاعتزازه بوطنه وبعروبته يبدأ بتحدثه بلغته العربية.