أين كانت مسقط رأس ابن خلدون؟

يتساءل العديد من المهتمين بعلم الاجتماع عن أصل ابن خلدون ومكان نشأته. في هذا المقال، سنحاول تقديم إجابة واضحة حول هذه التساؤلات، فتابعونا.

مكان ولادة ابن خلدون

وُلد ابن خلدون في تونس في شهر رمضان من عام 732 هجريًا.

نشأة ابن خلدون

  • بعد التعرف على مكان ولادته، دعونا نستعرض نشأته.
    • تتميّز الفترة التي وُلد فيها ابن خلدون بانتشار واسع للعلم والثقافة، بالإضافة لوجود أدبٍ وفير.
  • تلقى ابن خلدون العلوم الأدبية على يد والده، وانتسب إلى المجالس العلمية
    • التي كانت تضم العديد من العلماء البارزين، مثل محمد بن عبد السلام المعروف بقاضي القضاة، والرئيس أبي محمد الحضرمي، والعلامة الآبلي.
  • عندما بلغ سن العشرين، كان قد جمع بين العلم والأدب، وتميّز بالعبقرية.
    • لذا استدعاه أبو محمد بن تافراكين إلى البلاط الملكي ليكتب علامة للسلطان أبي إسحاق، والتي كانت بعنوان “الحمد لله والشكر لله”. ومنذ ذلك الحين، بدأ مشوار ابن خلدون السياسي.

حياة ابن خلدون السياسية

لم تقتصر حياة ابن خلدون على تونس فقط، بل شغل مناصب في العديد من الدول، مثل:

ابن خلدون في تونس

  • بعد بداية عمله ككاتب تحت إشراف ابن تافراكين، شارك مع السلطان أبي إسحاق في محاربة الأمير أبي زيد، صاحب قسنطينة. انتهت المعركة بهزيمة جيش السلطان، مما دفع ابن خلدون للانتقال إلى المغرب.
    • هناك، استقبل السلطان أبو عنان، صاحب تلمسان، ابن خلدون بترحيب وكرم وعده بالحماية، وأصر على دعوته لمجالس العلم والصلاة معه.

ابن خلدون في المغرب

تقلد ابن خلدون العديد من المناصب أثناء إقامته في المغرب، ومن أبرزها:

كتابة العلامة للسلطان أبي عنان عام 775 هجريًا

  • طلب السلطان منه كتابة العلامة بعدما رآه يحضر المجالس العلمية.
  • لكن هذا المنصب لم يدم طويلاً، حيث تم سجنه عام 756 هجريًا بتهمة مساعدة الأمير محمد في استعادة الملك.
    • قضى في السجن حوالي عامين، كتب خلالها قصيدة استرحام للسلطان، والتي أثرت فيه ووعد بإطلاق سراحه، ولكنه توفي قبل أن يتمكن من الوفاء بوعده.

كتابة عن السلطان أبي سالم عام 760 هجريًا

  • بعد مساهمة ابن خلدون في استعادة الملك للسلطان أبو سالم، طلب منه أن يكتب عنه “في السر والإنشاء”، تقديرًا لعلمه وقدرته البلاغية.

خطة المظالم

طلب السلطان أبو سالم من ابن خلدون إعداد “خطة المظالم” لتحقيق أهداف عدة، وهي:

  • إنصاف الناس.
  • إقرار العدالة.
  • إعطاء الحقوق لأصحابها.

ابن خلدون في الأندلس

  • طلب السلطان أبو عبدالله بن الأحمر من ابن خلدون التوجه إلى ملك قشتالة عام 765 هجريًا للإصلاح بينهما، حيث رحب هذا الملك به وعرض عليه البقاء في قشتالة لاستعادة ممتلكات أجداده.
    • لكن ابن خلدون رفض، وعاد ليبشر السلطان بنجاح المهمة.

ابن خلدون في مصر

تقلد ابن خلدون عدة مناصب في مصر، ومن أهمها:

قضاء المالكية

  • أمر الملك الظاهر برقوق بتولي ابن خلدون منصب قاضي المالكية عام 786 هجريًا تقديرًا لعلمه. ثم تم تعيينه في المنصب مرة أخرى عام 801 هجريًا، ومرة ثالثة عام 803 هجريًا، ومرة رابعة عام 804 هجريًا، ومرة خامسة عام 807 هجريًا. الولاية الأخيرة لم تستمر سوى أربعة أشهر بسبب وفاته.

التدريس

  • عمل ابن خلدون في المجال التعليمي في عدة مؤسسات بمصر. بدأ مسيرته في جامعة الأزهر، ثم انتقل إلى المدرسة القمحية بناءً على طلب صلاح الدين. كما درّس في مدارس أخرى مثل الظاهرية والبرقوقية.

ولاية خانقاه بيبرس

بعد أدائه فريضة الحج عام 790 هجريًا، طلب منه السلطان الظاهر أن يتولى منصب ولاية خانقاه بيبرس.

مراحل حياة ابن خلدون

قسم المؤرخون مراحل حياة ابن خلدون إلى عدة فصول، وهي:

المرحلة الأولى

  • تغطي المرحلة الأولى أول 20 عامًا من حياة ابن خلدون، حيث عاش في الدولة التونسية واستطاع جمع معارفه وحفظ القرآن الكريم خلال 15 عامًا.

المرحلة الثانية

  • استمرت المرحلة الثانية لمدة 25 عامًا، من عام 751 هجريًا إلى 776 هجريًا. اتسمت بتقلده لفترات عمل في مجالات سياسية وإدارية.

المرحلة الثالثة

  • خلال هذه المرحلة، ألف ابن خلدون كتابه الشهير “العبر في المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والأمازيغ”. استمرت هذه الفترة من 776 هجريًا حتى 784 هجريًا.

المرحلة الرابعة

  • استمرت هذه المرحلة حوالي 24 عامًا، والتي عمل خلالها ابن خلدون في مجالات التعليم والسلك القضائي، من عام 784 هجريًا حتى 848 هجريًا.

ابن خلدون وعلم الاجتماع

  • يرى العديد من العلماء أن ابن خلدون هو مؤسس علم الاجتماع، حيث سبق العديد من رواد هذا العلم المحدثين مثل فيبر وأوجست كونت.
  • كما أشار المؤرخ توينبي إلى أن تميز ابن خلدون يعود إلى عمق بحثه وقوة تفكيره.
  • نجح ابن خلدون في تناول موضوعات العمران البشري بأسلوب يكاد يكون ملتصقًا بالفنون التاريخية، مما يعني أن الفهم العميق للقواعد والأصول يعتمد على المعرفة بالعمران.
Published
Categorized as تاريخ وجغرافيا