يُعتبر مفهوم الاستطاعة متغيرًا بين التعريفات اللغوية والاصطلاحية، ولكنه يتلاقى في مفهوم القوة، ويظهر ذلك بشكل واضح في شعائر مثل الحج، العمرة، الصلاة، الصيام، الجهاد، الصبر، العدل، والصدقة. ويتضح للجميع أن الله سبحانه وتعالى لا يُكلّف الإنسان بما لا طاقة له به، لذا سنستعرض في هذا المقال أشكال وأنواع الاستطاعة.

تعريف الاستطاعة في الشرع

• تشير الاستطاعة إلى قدرة الفرد على أداء عمل معين، حيث تعتبر القدرة صفة جوهرية مرتبطة بالاستطاعة.
• ذكرت صيغة “استطاع” في القرآن الكريم 42 مرة، تأتي في صيغة الفعل الماضي 15 مرة وفي صيغة الفعل المضارع 27 مرة، وتحتمل في القرآن ثلاثة معاني تتعلق بالغنى المالي، والطاقة، والقدرة البدنية.
• في اللغة، تعني الاستطاعة القدرة على تنفيذ عمل ما، بينما في الاصطلاح تشير إلى من يمتلك القدرة المالية والجسدية، وهذا يتفاوت بحسب الظروف والمواقف.

تصنيفات الاستطاعة

الاستطاعة المالية

تتعلق الاستطاعة المالية بالقدرة على تنفيذ الواجبات المالية مثل الزكاة، الحج، النفقة، الكفارات، والإنفاق في سبيل الله.

الاستطاعة القلبية

تشمل الاستطاعة القلبية القدرة على التحكم في الأهداف والتوجهات التي يسعى الشخص لتحقيقها، وهي تنبع من مشاعر الشخصinner and shapes his personality.

الاستطاعة البدنية

تعكس الاستطاعة البدنية سلامة الجسم، وهي شرط ضروري في بعض العبادات مثل الطهارة، الصيام، الحج، والجهاد.

أدوات الاستطاعة

عند تكليف الله لنا بالواجبات الشرعية، منحنا القدرة على تنفيذ هذه الواجبات من خلال مجموعة من الأدوات، ولا يوجد عذر لمن يمتلكها. تشمل هذه الأدوات:

الجوارح

تشمل الجوارح أعضاء جسم الإنسان التي يمكن أن تسهم إما في الخير أو الشر. لذلك، فإن المسؤولية تقع على عاتق الفرد في ما يصدر عنه من أفعال، وتُستخدم هذه الجوارح لأداء العبادات كالصلاة والحج.

النعم

قد أنعم الله على الإنسان بنعم عديدة مثل الصحة، المال، الوقت، ومدى طاقته وقدرته على التحمل.

الاستطاعة والتكليف

• يتفق العلماء على أهمية الاستطاعة كشرط أساسي للتكليف، وقد تجلى ذلك في العديد من مواضع القرآن الكريم مثل قول الله “لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها”.
• يظهر مفهوم الاستطاعة في جوانب متعددة من الدين، حيث إن الله لا يُكلف الشخص بما لا يستطيع فعله، نظرًا لوجود من قد يكون عاجزًا عن أداء هذه التكاليف. ومن أمثلة ذلك:

الاستطاعة في الحج والعمرة

توجد أربعة آراء حول الاستطاعة في الحج والعمرة وهي كالتالي:

امتلاك القدرة البدنية والمالية

بإجماع علماء الأمة، يُrequired من الشخص أداء الحج والعمرة بنفسه.

عدم امتلاك القدرة المالية والبدنية

تُسقط فرضية الحج والعمرة عن الشخص إذا لم تتوفر لديه القدرة بإجماع العلماء.

امتلاك القدرة البدنية فقط

لا يُلزم الشخص بالحج والعمرة إن كان من أهل مكة، حيث يتوفر له القدرة على الأداء دون الحاجة للمال.

امتلاك القدرة المالية ولكن يعاني من عجز بدني دائم

وجب عليه أداء مناسك الحج والعمرة ولكن من خلال الإنابة. وتشمل شروط الاستطاعة العامة للرجال والنساء ما يلي:

• استطاعة بدنية تعكس صحة الجسد وقدرته على السير والركوب.
• استطاعة مالية تشمل الزاد ووسيلة السفر والنفقات الأساسية.
• استطاعة أمنية حيث يُشترط أمن الطريق واستقراره.

تشمل شروط الاستطاعة الخاصة بالنساء في الحج والعمرة ما يلي:

• ضرورة وجود محرم، سواء كان الزوج أو أي شخص يُعتبر محرمًا لأسباب نسب أو رضاع أو مصاهرة، ويجب أن يكون عاقلًا بالغًا ومؤمنًا.
• بالإضافة إلى عدم وجود عدة للمرأة، حيث لا ينبغي للمرأة الأرملة الخروج قبل انتهاء عدتها.

الاستطاعة في الصبر

تتطلب الاستطاعة القلبية وجودها من الداعية إلى الله عز وجل. من الأهمية بمكان أن يمتلك المرء الصبر لمواجهة التحديات والصعوبات التي قد تواجهه في الحياة، دون الاستسلام بسهولة.

الاستطاعة في العدل

حيث تتطلب الاستطاعة القلبية، وغالبًا ما تُعتبر من قبل الرجال، لتحقيق المساواة في الحب وتوازن المشاعر والعدل بين الزوجات.

الاستطاعة في الصوم

تتطلب الاستطاعة البدنية، حيث يتعين على الفرد أن يكون قادرًا على الصيام دون أي ضرر.

الاستطاعة في الصلاة

تعتمد أيضًا على الاستطاعة البدنية، فإذا كان المصلي غير قادر فيمكنه أداء الصلاة وهو جالس، وإن لم يستطع فيصلي مضجعًا، لأن الدين يسر وليس عسرًا.

الاستطاعة في الصدقة

تعتمد على الاستطاعة المالية، إذ يُشترط أن يتمكن الفرد من الإنفاق في سبيل الله ومساعدة المحتاجين الذين يعانون من ضيق. من المحتمل أن تظهر احتياجاتهم على الرغم من عدم طلبهم للمساعدة، نتيجة لتجنبهم السؤال.

الاستطاعة المنفية

• تتعلق الاستطاعة التي منحها الله لمن يشاء، خصوصًا التوفيق والهداية، والتي تُعتبر مفقودة لدى الكفار، حيث يتم نفي قدرتهم على الهداية بسبب تمردهم على الله عز وجل. وتنطوي عدم الاستطاعة هنا على مقتضيات العدالة، فإذا رغب العبد في تكذيب الرسل والكفر، عاقبه الله.
• أيضًا تتجلى في الشرك بالله، حيث يُعبد آلهة لا تُفيد ولا تُضر، فهي تماثيل غير حية لا تشعر بدعاء العباد ولا تستطيع إجابتهم، في حين أن الله هو الإله الواحد القادر على كل شيء.

حكم التكليف من غير استطاعة

إذا كان التكليف الذي يجب على الفرد إيفائه ممكنًا، فإنه يُلزم بأدائه. أما في حالة عدم القدرة على أداء التكليف، فإن هناك عذراً، كما يتضح من مشروعية الوضوء، حيث يُعد الوضوء تكليفًا على كل مسلم لأداء الصلاة، ولكن إذا كان الفرد غير قادر على الوضوء بسبب حالة صحية، فيتم استبداله بالتيمم.