مد الصلة الكبرى هو صلة هاء الضمير، أي هاء الكناية المتحركة، التي تقع بين حركتين متجاورتين، وتكون مدتها بواو ممدودة في حالة الضم، أو بياء مدية في حالة الجر، بشرط أن تليها همزة قطع. لذا، يشترط لوجود هذا المد ثلاثة أمور؛ أولها: أن تكون هاء الكناية متحركة إما بالضم أو الكسر، وثانيها: أن يكون الحرف الذي يسبق ويدعو هاء الكناية متحركاً، وثالثها: أن تلي هاء الكناية همزة قطع. أما بالنسبة لمقدار مد الصلة الكبرى، فيُمد عند الوصل بمقدار أربع إلى خمس حركات، نظراً لأنه يعد من أنواع المد الجائز المنفصل، بينما عند الوقف لا يُمد في الهاء لكونها ليست من حروف المد، على عكس المد الجائز المنفصل الذي يُمد عادة بمقدار حركتين عند الوقف. ومن الجدير بالذكر أمران:
فيما يلي جدول يوضح بعض الأمثلة التطبيقية على مد الصلة الكبرى:
الآية القرآنية | الصلة بواو أو ياء | السبب |
(يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ) | الصلة بواو | صلة هاء الكناية بواو لكونها مضمومة |
(عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ) | الصلة بواو | صلة هاء الكناية بواو لكونها مضمومة |
(وَقالوا هـذِهِ أَنعامٌ وَحَرثٌ حِجرٌ لا يَطعَمُها إِلّا مَن نَشاءُ بِزَعمِهِم) | الصلة بياء | صلة هاء الكناية بياء لكونها مجرورة |
(وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ) | الصلة بياء | صلة هاء الكناية بياء لكونها مجرورة |
(وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ إِلَّا أَن يَصَّدَّقُوا) | الصلة بياء | صلة هاء الكناية بياء لكونها مجرورة |
(أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّـهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ) | الصلة بواو | صلة هاء الكناية بواو لكونها مضمومة |
(وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنتُم بَشَرٌ تَنتَشِرُونَ) | الصلة بياء | صلة هاء الكناية بياء لكونها مجرورة |
(فَمَن كانَ يَرجو لِقاءَ رَبِّهِ فَليَعمَل عَمَلًا صالِحًا وَلا يُشرِك بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا) | الصلة بياء | صلة هاء الكناية بياء لكونها مجرورة |
(وَوَهَبنا لَهُ إِسحاقَ وَيَعقوبَ) | الصلة بواو | صلة هاء الكناية بواو لكونها مضمومة |
ينقسم مد الصلة في علم التجويد إلى قسمين رئيسيين: الأول هو مد الصلة الكبرى وقد تمت الإشارة إلى تعريفه سابقاً، والثاني هو مد الصلة الصغرى، والذي يتضمن صلة هاء الضمير، أي هاء الكناية المتحركة التي تكون بين حركتين بياء ممدودة في حالة الجر، أو بواو مدية في حالة الضم، دون أن تليها همزة قطع. يتمثل الفرق بين القسمين في عدة نقاط:
أحدث التعليقات