تُعتبر أنواع البيوع المحرمة وفق الشريعة الإسلامية من الأمور الهامة التي حرص الإسلام على توضيحها لضمان وضوح المعاملات ورضا جميع الأطراف involved. وقد أولى الإسلام عناية كبيرة بالشفافية والمصداقية في المعاملات المالية، كي لا يتعرض هؤلاء الأفراد للضرر. وفي هذا المقال، سنستعرض أبرز أنواع البيوع المحرمة في الإسلام.

تعريف البيع

• في اللغة العربية، يُعرف البيع بأنه تبادل الأشياء، حيث يتم استبدال سلعة بأخرى، أو بقيمة مالية، ويُعتبر البيع المبرور هو الذي يتم دون غش أو خداع.
• من الناحية الاصطلاحية، يعني البيع مبادلة سلعة ما بالمال، أو انتقال ملكية الشيء مقابل مقابل مالي.
• يُعد البيع موازٍ للشراء، حيث يُشير الشراء إلى استحواذ الشخص على سلعة ما من خلال دفع المال.

حكم البيع في الشريعة الإسلامية

• الهدف من عملية البيع هو تعزيز الاستفادة المتبادلة بين الأشخاص وتحقيق التكامل الاجتماعي، فضلاً عن تلبية احتياجات الأفراد في مجالات المعيشة والملبس والعلاج، مما يُسهل سير حياتهم بشكل طبيعي.
• قد أباح الله البيع لعباده في قوله تعالى في سورة البقرة: (وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا).
• تُعتبر إباحة البيع تجلٍ واضح لحكمة الله، التي تشجع المسلمين على الكسب من الحلال والعيش الكريم بعيدًا عن الاضطرار للذل والمهانة، وتعزيز الاعتماد على الله في الرزق الحلال وتفادي الكسل.
• وبيع الأموال هو أيضًا وسيلة للتعبير عن الطاعة، حيث يعد العمل عبادة، مما يمكّن الشخص من القيام بالأعمال الخيرية والإنفاق في سبيل الله.

أنواع البيوع المحرمة في الشريعة الإسلامية

• رغم أن الله أحل البيع، إلا أن هناك بعض المعاملات التي حُرمت لحماية العلاقات الإنسانية، وذلك لتجنب أكل الأموال بالباطل والغش والخداع وغيرها.
• يعمل العلماء والفقهاء وخبراء الاقتصاد على تعزيز الوعي بين البائعين والمشترين بهدف حماية المستهلكين.
• تختلف أسباب تحريم البيوع بناءً على نوع المعاملة وتأثيرها على الأفراد.

بيع النجش

• يعتبر النجش من البيوع المحرمة؛ حيث يتم المزايدة على سلعة من قبل شخص دون نيته الشراء، بل بهدف إضلال الآخرين وجعلهم يعتقدون أن السلعة تستحق ثمنًا أعلى.
• نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا النوع من البيع بقوله: “ولا تناجشوا”.
• يُعتبر هذا البيع محرمًا بسبب ما يتضمنه من خداع للمشترين.

البيع على البيع

• البيع على البيع يعني أن يساوم المشتري ضمن فترة الخيار على إلغاء العقد الحالي ليتمكن من شراء السلعة بسعر أعلى أو بجودة أفضل.
• كما يتضمن إغراء البائع بإلغاء الاتفاق مع مشتري آخر لعرض سعر أعلى.
• هذا النوع من البيع محرم بسبب الأضرار التي قد تلحق بالآخرين وزرع الضغينة بينهم.
• ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: “ولا يبيع أحدكم على بيعة أخيه”.

بيع الغش

• يعبر بيع الغش عن الممارسات التي تتضمن خفية أو ظاهرة تُخفي عيوب السلعة مثل العيوب الواضحة في المنتجات أو التلاعب في الأسعار.
• يُعتبر هذا نوعًا من البيع محرمًا بسبب الغش والدخول في المحرمات، ويتعارض مع أمانة المسلم.
• ورد في أحاديث عديدة تحظر ذلك، حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم: “من غشنا فليس منا”.

بيع عند أذان الجمعة

• تمتاز أوقات النداء للصلاة بأهمية كبيرة، لذا يجب على المسلم الواحد توخي الحذر من الانشغال عن أداء واجباته، بما في ذلك صلاة الجمعة.
• لذلك، حرم الله عملية البيع عند أذان الجمعة، خصوصًا الأذان الأخير أثناء وجود الخطيب.
• قال تعالى في سورة الجمعة: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ).

بيع المحتكر

• ظهرت سياسة الاحتكار بشكل متزايد مع اتساع الأسواق وتنوع السلع، ولكن هذا الانتشار لا يعد مبررًا لاعتماد هذه الممارسة.
• الاحتكار يعني سحب منتج معين من السوق وعدم عرضه أو بيعه حتى يتزايد الطلب عليه، مما يؤدي إلى رفع الأسعار بشكل غير مبرر.
• هذا النوع من البيع محرم لما يتسبب به من أضرار للآخرين، حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم: “لا يحتكر إلا خاطئ”.

بيع الحاضر للبادي

• تدور عملية بيع الحاضر للبادي حول الأفراد الذين يقيمون في المدن ويقومون بتمثيل البدو، حيث يقوم أحد الباعة ببيع سلع للبدو بأسعار مبالغ فيها.
• خلال هذه العملية، قد يقوم البائع المقيم بزيادة الأسعار والغرور، مما يؤدي إلى إضرار الناس.
• هذا الأمر محرم بحسب قول الرسول صلى الله عليه وسلم: “ولا يبع حاضر لباد”.

لا تنسى قراءة:

تلقي الجلب أو الركبان

• تتضمن هذه الممارسة بيع السلع بعد أن يلتقي المشتري بجهات تعرضها أو يُخبر التجار بتحليل السوق.
• يمكن أن يؤدي ذلك إلى إغراء التجار ببيع السلع بأسعار منخفضة قبل بيعها بأسعار أعلى عند حدوث كساد في السوق.
• هذا النوع من البيع محرم لأن له تأثير سلبي على الناس والتجار، كما ورد في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: “لا تلقوا الركبان”.

بيع المصراة

• المصراة تعني احتفاظ البائع بمواشيه دون حلبها لفترة، وذلك لتضليل المشتري بشأن جودتها.
• يعتبر هذا النوع من البيوع غشًا شديدًا وضارًا بالناس.
• وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المصراة بقوله: “لا تصروا الإبل والغنم”.

بيع ما فيه غرر

• يقوم هذا النوع من البيع على التحايل على المشتري من خلال عرضه منتجات ذات طبيعة غامضة أو غير معروفة.
• هذا النوع من البيوع محرم ويعتبر غشًا، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: “لا تشتروا السمك في الماء فإنه غرر”.
• أمثلة ه تشمل بيع الحيوانات والتي لم يتم فحصها أو تحديد جودتها.

بيع المجهول

• يشير مصطلح “المجهول” إلى بيع السلع التي تحتوي على عناصر غير محددة بشكل واضح، أو تحديد ثمن غير معروف.
• هذا النوع من البيع قد يؤدي إلى نزاعات بين الناس.
• يعتبر هذا نوعاً من البيوع الفاسدة في الفقه الإسلامي ويُعتبر باطلًا في الرأي الغالب.

بيع المعلق

• تعني هذه الممارسة تعليق صفقة البيع على تحقق شرط خارجي لا يرتبط بالبيع.
• مثال على ذلك أن يعلق البائع الشراء على شرط عودة شخص معين.
• يعتبر هذا شرطًا غير مقبول لأنه لا يرتبط بعقد البيع، حيث يُعد باطلًا أيضًا في الفقه الغالب.