أسماء الله الحسنى المذكورة في القرآن الكريم

يتضمن كتاب الله مجموعة من الأسماء الحسنى، ومن أبرزها:

• الله، الواحد، الأعلى، الأكرم، الإله، الأول، الآخر، الظاهر، الباطن، البارئ.
• البر، التواب، الجبار، الحافظ، الحسيب، الحفيظ، الحفي، الحق، المبين.
• الحكيم، الحليم، الحميد، الحي، القيوم، الخبير، الخالق، الخلاق، الرؤوف.
• الرحمن، الرحيم، الرزاق، الرقيب، السلام، السميع، الشاكر، الشكور، الشهيد.
• الصمد، العليم، العزيز، العظيم، العفو، العليم، العلي، الغفار، الغفور، الغني، الفتاح.
• القادر، القاهر، القدوس، القدير، القريب، القوي، القهار، الكبير، الكريم، اللطيف.
• المؤمن، المتعالي، المتكبر، المتين، المجيب، المجيد، المحيط، المصور، المقتدر، المقيت.
• الملك، المليك، المولى، المهيمن، النصير، الواحد، الوارث، الواسع، الودود، الوكيل، الولي، الوهاب.

تفسير أسماء الله الحسنى

الإيمان بأسماء الله وصفاته يشكل جزءاً أساسياً من الإيمان بالله سبحانه وتعالى، ويتضمن الإيمان بوجوده، وربوبيته، وألوهيته، بالإضافة إلى أسمائه وصفاته كما أثبتها لنفسه وكما أكدها عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم، مؤمناً بها جميع المؤمنين.

معنى (الحسنى)

تشير كلمة “الحسنى” إلى الكمال في الحسن، قال الله تعالى: (وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا)، حيث تحتوي هذه الأسماء على صفات كاملة لا شائبة فيها. على سبيل المثال، اسم “الحي” يعكس الحياة الكاملة التي لم يسبقها عدم، ولا تلحقها زوال، وهي تُظهر كمال الصفات الأخرى مثل العلم والقدرة والسمع والبصر.

ما هو عدد أسماء الله الحسنى؟

إن عدد هذه الأسماء لا يعلمه إلا الله. وقد ورد في حديث ابن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (أسألُكَ بكل اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك، أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك، أو أنزلتَه في كتابِك، أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندكَ)، مما يدلل على وجود أسماء أخرى لله تعالى لا يعلمها إلا هو.

وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن لله تسعة وتسعين اسمًا مئة إلا واحدًا، من أحصاها دخل الجنة) يُشير إلى أن الأسماء التسعة والتسعين التي أعلمنا بها ليست محصورة فقط في هذا العدد.

معاني بعض أسماء الله الحسنى المذكورة في القرآن الكريم

توجد معاني خاصة لأسماء الله الحسنى، ومنها:

• الله

اسم يشير إلى ذات الله -تعالى- التي تشمل صفات الألوهية.

• الرحمن

اسم يدل على شمول رحمة الله لكل خلقه، حيث خلقهم ورزقهم، وهو اسم مختص بالذات الإلهية.

• الرحيم

اسم يعبر عن رحمة الله بعباده المؤمنين، وهدايتهم إلى الإيمان وثوابهم في الآخرة.

• الملك

متعلق بسلطة الله الكاملة، فهو مالك كل شيء.

• القدوس

يشير إلى تنزيه الله عن كل ما يُمكن أن يُدركه إدراك البشر من صفات.

• السلام

دليل على كونه سالمًا من جميع العيوب والنقائص.

• المؤمن

يقصد به المصدق بجميع ما جاء عن الله من خلال كتبه ورسله.

• المهيمن

المسيطر بقدرة الله الشاملة.

• السميع

والسميع هنا يشمل جميع الأصوات، وهو أبلغ في الصفة.

• البصير

يعني أنه يُبصر كل الأشياء، ظاهرها وباطنها.

• المجيد

مشتق من المجد، يعني صاحب الشرف العظيم، الممدوح بأفعاله.

• الوليّ

يشير إلى نصر الله للمؤمنين ورعايتهم.

• المتكبر

يعني المُتفرد بجميع صفات العظمة.

• النصير

الله هو المعين والمتكفل بنصر المؤمنين.

• المصور

يمنح كل مخلوق صورة مميزة خاصة به.

• المولى

يعني السيد والمالك، وهو أفضل ولي للمؤمنين.

• البارئ

الذي يميز بين المخلوقات على اختلاف أشكالها.

• الأول والآخر

فهو الأول الذي لا شيء قبله، والآخر الذي يكون المرجع بعد فناء كل شيء.