يهتم الكثير من الأفراد بالبحث عن أبرز كتب اللغة، حيث يتضمن مجال علوم اللغة آلاف الكتب العربية. يُعتبر العرب من الأمم الرائدة في مجال التأليف، خصوصاً في ميادين النحو والفقه.

أبرز كتب اللغة

يُعد “فقه اللغة وسر العربية” للكاتب الشهير أبو منصور الثعالبي من بين أشهر وأفضل مؤلفات اللغة وأكثرها جذبًا وإثارة. فيما يلي بعض التفاصيل حول الكتاب:

• يأخذ كتاب “فقه اللغة وسر العربية” القارئ في رحلة ممتعة لاستكشاف جمال وروعة اللغة العربية وتنوع مفرداتها.
  • ألف أبو منصور الثعالبي هذا الكتاب في جزئين.
• أما الجزء الأول، فهو “كتاب فقه اللغة”، حيث يقدم مقدمة حول مكانة اللغة العربية، ويتناول أسباب تأليف هذا الكتاب.
• يتناول هذا الجزء أيضاً عدداً من الكلمات ومعانيها الدقيقة، بالإضافة إلى عرض مواضيع متنوعة، مع تقديم بعض المفردات المرتبطة بكل موضوع.
• فيما يتعلق بالجزء الثاني، فهو “كتاب العربية”، الذي يستعرض بأسلوب مختصر بعض الأساليب اللغوية، ويقدم شواهد متنوعة للتعريفات.
• وفيما يلي بعض الاقتباسات الشهيرة من “فقه اللغة وسر العربية”:

الإِرْدَبُ لأهلِ مِصْرَ كالقَفِيزِ لأهل العرَاق.

البَرَاثِنُ مِنَ الكَلْبِ بِمَنْزِلَةِ الأصابِع مِنَ الإنْسانِ

الكَرِشُ مِنَ الدَّابةِ كالمَعِدَةِ مِنَ الإنسانِ والحوْصَلَةِ مِنَ الطّائِر

الخُنَانُ في الدَّوابِ كزُكامِ النّاسِ

اللُّغَامُ للبعيرِ كاللُّعابِ للإنسانِ

المُخاطُ مِنَ الأنْفِ كاللُّعابِ من الفًم

النَّثِيرُ للدوابِّ كالعُطاسِ لِلنّاسِ

النَّاقَةُ اللّقُوحُ كالشّاةِ اللَّبُونِ والمرأَةِ المرضِعةِ

الوَدْجُ للدَّابةِ كالْفَصْدِ للإنسان

نُفُوقُ الدابّةِ مثْلُ مَوْتِ الإنسانِ

الصِّيقُ من الدابَةِ كالفَسْوِ مِنَ الإِنسانِ

البَكْرُ كالفَتى

والقَلُوصُ كالجاريةِ

والجَمَلُ كرجلِ

والنّاقةُ كِامرأةٍ

والبَعيرُ كإنسان.

الرُّؤبةُ للإِناءِ كالرُّقْعَةِ للثَّوبِ

أهم كتب علوم اللغة

يعتبر كتاب “المدهش” للكاتب ابن الجوزي من بين الكتب البارزة والهامة في علوم اللغة التي تُدرس حتى يومنا هذا. يُعرف الكتاب بالاعتماد الكبير على القرآن الكريم، وفيما يلي بعض التفاصيل حوله:

• هو يعتبر من أهم كتب اللغة العربية، ويُصنف من أبرز معاجم اللغة العربية من حيث الدقة والتنظيم.
• إليكم بعض الاقتباسات المشهورة من كتاب “المدهش”:
• الرجولية قوة منغزلة في طين الطبيعة، والأنوثة رخاوة. وُلِدَ السبع عزيز الهمة، وابن الذئب غدار.
  • وكل يؤول إلى طبعه، فالجد كله حركة، والكسل كله سكون.
  • إذا أردت التعرف على الديك من الدجاجة حين يخرج من البيضة، علقه بمنقاره.
  • فإن تحرك، فهو ديك، وإلا، فهي دجاجة، فتورك عن السعي في طلب الفضائل دليل على تأنيث العزم.
• ما حظي الدينار بنقش اسم الملك، حتى صبرت سبيكته على التردد إلى النار، فنفت عنها كل كدر.
  • ثم صبرت على تقطيعها إلى دنانير، ثم صبرت على ضربها على السكة.
  • فحينئذٍ، ظهر عليها رقم النقش {كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمْ الإِيمَانَ} [سورة المجادلة 58/22]
• الهمم تتفاوت في جميع الحيوانات. من حين يولد العنكبوت ينسج لنفسه بيتاً ولا يقبل منة الأم، والحية تطلب ما حفره غيرها، لأن طبعها ظلم.
• الغراب يتبع الجيف، والأسد لا يأكل البايت، والكلب ينتظر أن تُلقى له لقمة، والفيل يتملق حتى يأكل. للصيد كلاب، وللمدبغة كلاب، أين الأنفة؟
• النحل يغضب فيترضى من لجاج، والخنفساء تطرد فتعود. الاختبار يُظهر جواهر الرجال.
  • أرسلت بلقيس هدية إلى سليمان لتختبر مقدار همته، فلو رأتها قاصرة، علمت أنها لا تصلح للمعاشرة.
  • وإن رأت أنها عالية، تطلب ما هو أعلى، تيقنت أنه يصلح.

كتب متميزة في دراسة علوم اللغة

يُعتبر “المزهر في علوم اللغة” للإمام السيوطي رحمه الله من أعظم وأشهر كتب علم اللغة. لقد برع الإمام في دراسة علوم اللغة من خلال هذا الكتاب.

• تشتهر اقتباسات كتاب “المزهر” بالاستناد إلى القرآن الكريم والشريعة الإسلامية في التفسير والدراسة. إليكم بعض الاقتباسات:
• الأول – عاربة وعرباء: وهم الخلَّص، تسع قبائل من ولد إرم بن سام بن نوح، وهي: عاد، وثمود، وأُمَيم، وعَبيل، وطَسْم، وجَديس، وعمْليق، وجُرْهم، وَوَبار، ومنهم تعلَّم إسماعيل عليه السلام العربية.
• القسم الثاني – المتعرّبة: وهم الذين ليسوا بخُلَّص، وهم بنو قحطان.
• والثالث – المستعربة: وهم أيضاً ليسوا بخلّص كما في الصحاح، قال ابن دحية، وهم بنو إسماعيل.
• وقد أخرج الحاكم في المستدرك وصححه، والبيهقي في شعب الإيمان عن بُرَيدة رضي الله عنه في قوله تعالى: (بلسَانٍ عَرَبيٍّ مُبينٍ) قال: بلسان جُرْهم.
• كما أخرج الحاكم في المستدرك وصححّه، والبيهقي في شعب الإيمان من طريق سفيان الثوري عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر: أن رسول الله تلا: (قُرآناً عَرَبّياً لقومٍ يعلمون) ثم قال: (أُلْهمَ إسماعيلُ هذا اللسان العربيَّ إلهاماً).
• فأما العرب المستعربة، فهم عرب الحجاز، من ذرية إسماعيل عليه السلام، بينما عرب اليمن وحمْيَر، المشهور أنهم من قَحْطان.